PAASWAKE zaterdag 15 april 2017
Er staan 6 lantaarndragers ½ uur voor de aanvang van de dienst aan de deur buiten.
Lieve zorgt voor lantaarns
Gezinnen en vormelingen ok
dragen van de paaskaarsen de drie gezinnen
De mensen kunnen kaarsen krijgen bij het binnenkomen
(mits vergoeding van 1 EURO)
Priester en misdienaars stellen zich op achteraan met wieken.
Lieve zorgt voor dat de kandelaar uit Sint-Anna er is
Ook de kandelaar van Zandvoorde moet er zijn door Wilfried C
De kandelaars staan vooraan.
De kaarsen liggen achteraan
Achteraan staat ook het wierookvat goed gereinigd dat het niet rookt.
Er liggen kooltjes in waarop tijdens de wijding van het vuur wierook wordt opgelegd.
2 draadloze micro's
De lichten worden om 20 uur stipt allemaal gedoofd door Lieve
Het is vrij donker in de kerk.
Lectoren
Lieve Heidi Adelin Wilfried
Ann Anne Roland Sabine
Vormelingen en kinderen worden achteraan gevraagd
Inleiding: kerk donker
Licht! (off voice stem ergens in de kerk)
Heidi
Licht, ontloken aan het donker,
Licht, gebroken uit de steen,
Licht, waarachtig levensteken,
werp uw waarheid om ons heen!
Adelin
Licht, geschapen, uitgesproken,
Licht, dat straalt van Gods gelaat,
Licht uit Licht, uit God geboren,
groet ons als de dageraad!
Heidi
Licht, aan liefde aangestoken,
Licht, dat door het donker brandt,
Licht, jij lieve lentebode,
zet de nacht in vuur en vlam!
Adelin
Licht, verschenen uit de hoge,
Licht, gedompeld in de dood,
Licht, onstuitbaar, niet te doven,
zegen ons met morgenrood!
Heidi
Licht, straal hier in onze ogen,
Licht, breek uit in duizendvoud,
Licht, kom ons met stralen tooien,
ga ons voor van hand tot hand!
(Sytze de Vries)
DEEL I LITURGIE VAN HET LICHT
De fakkeldragers stappen plechtig langs de zijkant de kerk binnen tot vooraan
en dan terug door via de andere gang naar achter bij de schaal.
Ze dragen de lantaarn zo hoog zodat alle mensen die goed kunnen zien.
(Voor het koor wordt een licht aangestoken)
Lied
Wees hier aanwezig, God van de machten,
licht in ons midden. Wees onze Heiland,
dat wij herleven; wees hier aanwezig.
Ritus van het vuur
Heidi
we starten deze viering in de schemering van de avond, ,
rond een vuur dat brandt,
dat oplaait als het vreugdevuur van Pasen.
Want wij verlangen vurig dat het waar mag zijn,
dat het leven sterker is dan de dood,
dat de verrijzenis geen loze belofte is.
En daarom vragen wij Uw zegen over dit vuur, God,
wees opnieuw de stem die ons roept als Mozes bij de brandende braamstruik,
rijd door ons leven als de vurige wagen van Elia,
en vooral: ga ons voor als de vuurkolom in de woestijn
die richting geeft, hoop en toekomst!
Adelin
Dit klein begin van levenskracht,
de vlam die de angst te boven groeit,
die vonk van leven die ons Halleluia doet fluisteren en schreeuwen,
willen we nu zegenen.
Omdat God ons telkens weer toont, dat het leven sterker is dan de dood,
dat het licht het wint van de duisternis,
dat Jezus vanuit het donker en de onmacht is opgestaan!
Wijding van het vuur
Zegen daarom deze kleine vlam, Vader,
Zegen dit vuur Vader in de naam
van de + Vader, + de Zoon en +de Heilige Geest,
en ga ons voor, vanavond in deze paaswake en alle dagen van ons leven.
We nemen het vuur nu mee in onze handen en in ons hart.
Lied Wees hier aanwezig God van de machten J.Goss
Wees hier aanwezig, God van de machten,
licht in ons midden. Wees onze Heiland,
dat wij herleven; wees hier aanwezig.
Aansteken en zegenen van de paaskaarsen
De drie gezinnen nemen de paaskaars en komen bij de priester staan.
De andere vormelingen hebben wieken en staan rond de paaskaarsen.
Heidi
Met het gewijde vuur,
waarover een gebed werd uitgesproken,
worden nu de paaskaarsen aangestoken.
Deze brandende kaarsen stellen Jezus voor,
die het "Licht" van de wereld wil zijn
voor ons en voor alle mensen.
Voorganger:
Heer, onze God,
laat het licht dat Gij in ons midden hebt ontstoken nooit meer doven.
Gij bron van licht en warmte,
schenk licht in het duister,
Gij die aanwezig zijt in ons midden.
Laat deze paaskaars ons keer op keer vertellen
van de Weg, de Waarheid en het Leven.
Zo is uw Zoon voor ons, een lichtkolom van hoop.
Zegen deze kaarsen
en laat dit licht
onze geest verlichten
en onze harten brandend houden
op onze levensweg naar U.
Dat vragen wij U door Christus onze Heer. Amen
De paaskaars wordt aangestoken en bewierookt.
Daarna delen de acolieten licht uit aan de gemeenschap.
Processie met de paaskaarsen
De gezinnen
gaan met de paaskaars achter de priester vooraan.
De paaskaarsen worden door de gezinnen op de kandelaars gezet die vooraan staan.
De hoofdcelebrant bewierookt de paaskaarsen.
De oplichters gaan aan in de kerk, Lieve
Lied
Laat mij Heer voor Uw altaar komen, Uw nabijheid stemt me blij.
Laat mij steeds in Uw liefde wonen, sterk mij Heer, sta mij terzij.
Allelluia, alleluia, alleluia voor de Heer.
Laat mij Heer voor Uw altaar komen, ‘k zing mijn loflied U ter eer.
Laat mij Heer aan Uw tafel komen, Spijs mij met Uw levend brood.
Zo zal ik U steeds toebehoren, richt mijn leven naar Uw woord. Refr.
De mensen worden nu uitgenodigd om hun kaarsen uit te blazen.
Ann
We willen nu onze kaarsen,
symbool van ons geloof en onze vreugde, doven
Laten we dan bidden dat we echte Paasmensen worden,
mensen van hoop die zich in Jezus naam inzetten
voor een betere wereld.
Openingsgebed
Goede God, dat leven uit de dood ontstaat,
is misschien wel even vanzelfsprekend
als zon en regen,
die de dode natuur in de lente weer tot leven kan brengen.
Toch hebben wij het moeilijk om te geloven
in wat niet te bewijzen valt.
Blijf bij ons,
als die waakvlam hier vooraan,
Sta op en verrijs in ons, als laaiend vuur,
vandaag, hier in deze viering
en alle dagen van ons leven. Amen.
DEEL II LITURGIE VAN HET WOORD
a)SCHEPPINGSVERHAAL Genesis
Ann
Lang, heel lang geleden,
langer geleden dan in te denken,
verder weg dan voor te stellen,
bestond er helemaal niets.
Overal donker en doodse stilte;
geen lucht om te ademen
geen grond om te gaan.
Sabine
Toen zei God:
Ik wil zien wat Ik doe.
Hij keek in de duistere leegte
en het werd licht, -
een verschil van dag en nacht.
Ann
Toen zei God:
Ik maak eerst de ruwe vorm,
een lege ruimte om op te vullen.
En Hij schiep heel hoog boven
zeer voorzichtig
een groot blauw dak.
God stond verbaasd
over zijn eigen kunsten.
'Hemeltjelief riep Hij uit.
En zo is het dak voortaan geheten.
Toen kneedde God een vaste kluit
en gooide die pardoes omlaag.
En in het water daar heel beneden
bleef die kluit warempel drijven.
'Dat lukte aardig' riep God uit.
En zo is het droge aarde geheten
en het water zee gedoemd.
Sabine
Toen zei God:
de dag is Me te flets
en de nacht zo stikkedonker.
En Hij maakte twee grote lampen:
een voor overdag, dat is de zon,
een voor 's nachts, dat is de maan.
En omdat God op de kleintjes Iet,
maakte Hij de sterren, zoveel
dat niemand ze tellen kan.
Zo, zei God,
de aarde ligt er warmpjes bij
en nooit meer wordt de nacht
zo donker als hij was.
God, wat goed!
Ann
Toen zei God:
hemel en aarde moeten kleuren.
En Hij hing witte schapenwolkjes
grijze regenwolken en zwarte donderkoppen
tegen het dak.
En op aarde rezen bomen,
stoere groene eiken, blanke berken
roodbruine dennen uit de grond.
En planten en struiken
van alles wat.
En bloemen, heel veel bloemen
in allerlei tinten:
madelieven, boterbloemen,
fluitekruid, kermisgekken
en heel veel heel veel meer.
Het is een goddelijk gezicht, zei God.
Sabine
Toen zei God:
het is zo stil, zo doods op aarde;
er moet toch iets te vertellen zijn!
En omdat Hij het voor het zeggen heeft,
kwamen er brullende leeuwen
en huilende wolven, toeterende olifanten
en al die vreemde beesten
die ik van plaatjes ken.
Paarden en koeien die hinniken en loeien,
schiep God,
blaffende honden, katten miauwen
en piep zegt de muis.
Maar het mooist van al
vind ik de vogels,
die bont gekleed en goed gebekt
's morgens vroeg en 's avonds laat
hun gebedje zingen.
Ik wou dat ik zo'n vrije vogel was,
wat zou ik zingen.
Ann
Toen sprak God:
op één na is het nu genoeg.
Er moet nog iemand komen
die mijn paradijs verzorgt.
Hij zei plechtig en was zelf ontroerd:
Ik maak de mens uit aarde
en blaas hem adem in de neus.
Zo schiep God de mens,
man vrouw en de kleintjes,
zijn zorgenkindjes.
Als ze van elkaar houden
dan is het goed, zei Hij.
Lied
For the beauty of the earth,
for the beauty of the sky
for the love which from our birth
over and around us lies;
Lord of all, to thee we raise
this our hymn of grateful praise.
For the beauty of each hour
of the day and of the night,
hill and vale, and tree and flower,
sun and moon, and stars of light;
Lord of all, to thee we raise
this our hymn of grateful praise.
For the joy of ear and eye,
for the heart and mind's delight,
for the mystic harmony,
linking sense to sound and sight;
Lord of all, to thee we raise
this our hymn of grateful praise.
For the joy of human love,
brother, sister, parent, child,
friends on earth and friends above,
for all gentle thoughts and mild;
Lord of all, to thee we raise
this our hymn of grateful praise.
For each perfect gift of thine
to our race so freely given
graces human and Divine
flowers of earth and buds of heaven
Lord of all, to thee we raise
this our hymn of grateful praise.
Uit het boek van de Uittocht
Anne
Laat niet alleen het licht spreken van onze redding
Laat ook het water zijn verhaal doen.
Het water kan ons overspoelen en bedreigen;
het kan ons verfrissen en schoonwassen;
het kan onze dorst lessen.
Luisteren we naar het verhaal dat gaat
over het feit dat Gods volk door het water gered werd.
Het water van het begin van de schepping
is ook het water dat bevrijding brengt.
Daarover wordt in de bijbel het verhaal verteld
van de bevrijding van het volk Israël uit Egypte.
Roland
Toen het volk van Israël nog in Egypte woonde,
werd het zo talrijk, dat het bijna geheel het land
overstroomde. Daarop sprak de koning van Egypte :
Anne
Dit volk wordt ons te machtig.
We zullen er slaven van maken.
Met dwangarbeid houden we ze eronder.
Zwoegen zullen ze en werken!
Roland
En zo zuchtten de Israëlieten lange jaren onder zware slavernij.
Hun klagen en roepen steeg op naar de hemel.
En Jahweh kreeg medelijden met Zijn volk.
Daarom sprak God tot Mozes :
Anne
Ik heb de ellende van mijn volk gezien,
zijn schreeuwen om vrijheid gehoord.
Ja, ik ken hun lijden.
Daarom stuur ik u naar de Farao. Gij moet mijn volk wegvoeren uit Egypte.
Roland
En Mozes deed wat Jahweh hem vroeg.
De Farao liet het volk van Israël uit zijn land vertrekken,
nadat hij tot zeven maal toe de kracht van Jahweh had ervaren.
Maar nauwelijks was het volk weg uit het slavenhuis Egypte,
of daar sloeg de stemming van de koning om.
Hij kreeg spijt over het verlies van zoveel slaven.
Daarom riep hij al zijn soldaten op, wagens werden ingespannen
en het leger van de Farao zette de achtervolging in.
Toen de Israëlieten
de blinkende helmen zagen van hun achtervolgers,
brak er paniek uit in hun kamp.
Ze schreeuwden naar Mozes :
Anne
Heb je ons daarvoor uit Egypte geleid,
om hier samen met heel het volk te sterven in de woestijn?
Roland
Maar Jahweh sprak tot Mozes :
Anne
Strek uw hand weer uit over de zee, dan golven de wateren terug.
Roland
Aldus deed Mozes.
En tegen de ochtend golfde de zee weer naar haar oude plaats terug.
Het water overspoelde al de wagens en ruiters van de Farao.
Niet één bleef er over.
Anne
Het volk van Jahweh, dat door de droge zee getrokken was,
werd door de Heer gered.
Zij kregen ontzag voor hun God
en zongen de Heer een loflied toe.
Lied
Ich will den Herrn loben alle zeit,
Alle zeit,
Sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein,
In meinem Munde sein,
Sein Lob, sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein,
In meinem Munde sein, in meinem Munde sein.
Gebed
In rook en vuur gaat Gij voor ons uit,
water doet Gij golven en kolken.
Wees ook deze nacht bij ons, God.
Wees onze gids, ons levenslicht.
Schenk ons het water van eeuwig leven bij U,
tot in de eeuwen der eeuwen.
Inleiding op Gloria
De klokken worden aangezet en misdienaars bellen 10 seconden voor het Gloria.
Dit valt stil bij de eerste tonen van het orgel.
Wilfried
U hoort het, de klokken beginnen te luiden.
We zingen ons vertrouwen uit dat God voor altijd
een verbond gesloten heeft met de mensen.
In Jezus leven, dood en verrijzenis is Gods liefde
op een unieke manier zichtbaar geworden.
Jezus is verrezen uit de doden.
Hij is niet meer dood, hij leeft.
Laten we dan God ook loven met muziek, zang en klokkengelui.
Gloria
O Christus ressurexit, Christus ressurexit, Alleluia, Alleluia
Evangelie Mattheus 28,1-10
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteus
Na de sabbat, toen de ochtend van de eerste dag van de week gloorde, kwam Maria uit Magdala met de andere Maria naar het graf kijken.
Plotseling begon de aarde hevig te beven,
want een engel van de Heer daalde af uit de hemel,
liep naar het graf, rolde de steen weg en ging erop zitten.
Hij lichtte als een bliksem en zijn kleding was wit als sneeuw.
De bewakers beefden van angst en vielen als dood neer.
De engel richtte zich tot de vrouwen en zei:
‘Wees niet bang, ik weet dat jullie Jezus, de gekruisigde, zoeken.
Hij is niet hier, hij is immers opgestaan, zoals hij gezegd heeft.
Kijk maar, dat is de plaats waar hij gelegen heeft.
En ga nu snel naar zijn leerlingen en zeg hun:
“Hij is opgestaan uit de dood, en dit moeten jullie weten:
hij gaat jullie voor naar Galilea, daar zul je hem zien.”
Dat is wat ik jullie te zeggen had.’
Ontzet en opgetogen verlieten ze haastig het graf
om het aan zijn leerlingen te gaan vertellen.
Op dat moment kwam Jezus hun tegemoet en groette hen.
Ze liepen op hem toe, grepen zijn voeten vast en bewezen hem eer.
Daarop zei Jezus: ‘Wees niet bang.
Ga mijn broeders vertellen dat ze naar Galilea moeten gaan,
daar zullen ze mij zien.’
Evangelielied
Exaltabo te, Deus meus, aleluia, aleluia!
Et laudabo te Deus meus, et laudabo te, aleluia!
Exaltabo te, Deus meus, aleluia, aleluia!
wijding van het doopwater
gezinnen nemen de paaskaarsen en komen naar het decor
kinderen ook vooraan vragen.
Heer, onze God, op vele wijzen zien wij in het water
uw Kracht die mensen tot leven wekt.
Op de eerste scheppingsdag hebt U het water weggeblazen,
en zo verscheen het land.
Later hebt U het water teruggeroepen
om door een zondvloed de zondige mensheid te overspoelen.
Maar Noach en de zijnen bleven gespaard
omdat het water de ark wou dragen
Vanuit Egypte hebt U uw volk droogvoets door de Rode Zee geleid
zodat het zich kon bevrijden van de Farao en de slavernij.
Wij - Uw volk vandaag - willen,
naar het voorbeeld van de doop van Jezus in de Jordaan,
uit datzelfde water geboren worden tot nieuw Leven.
Zegen daarom dit water (+) waarmee wij allen besprenkeld zullen worden
als herinnering aan onze eigen doop.
Doe ons opnieuw geboren worden uit het water en de Geest,
vandaag en alle dagen van ons leven tot in uw eeuwigheid. Amen.
de drie gezinnen dompelen de paaskaarsen in het water
De paaskaarsen en de kruiken met doopwater worden vooraan geplaatst
Wilfried
Water,
eens door Hem
van aarde afgescheiden.
Samen zeeën, meren, stromen en rivieren vol beweging, leven.
Water van God's geven.
Water,
plots vernielend, maar
nieuw leven dragend:
Noach's boot van hoop.
Beschermend ook: Zijn eigen volk op tocht het water opgezocht.
Water,
uit de rots geslagen.
Bron in de woestijn werd Jordaan voor mensen.
Doopsel, zegen, naar bekering streven, water van vergeven.
Water,
doopsel bij nieuw leven,
zegen bij het gaan.
Lichtend leven, hoop,
gelopen door mijn handen.
Dan in zon gevangen,
water vol verlangen.
Water,
om een kruis te maken
en het kwade te verdrijven.
Held're glans vol kleur
in een beker doorgegeven.
Vrienden welkom heten,
ons bij God geweten.
Water...
Acolieten geven vuur door aan de mensen.
Lieve zorgt voor 25 tal nieuwe wieken ook aan lezenaar.
Laten we nu rechtstaan om in deze paasviering
ons geloof op een plechtige wijze te hernieuwen.
Daarom willen we nu ook opnieuw onze kaarsen aansteken
Hernieuwing van de doopbeloften
Door ons doopsel zijn wij allen opgenomen
in de gemeenschap van Jezus Christus.
Gods naam werd als een mantel op ons leven gelegd.
„Ik zal er zijn voor u, ik ben er altijd voor u ‟
werd onze diepste bestemming.
Toen werd in onze naam beloofd
om ons leven af te stemmen op God die liefde is,
om in zijn Geest deel uit te maken
van Zijn geloofsgemeenschap ten dienste van de wereld.
Op dit feest van Pasen nodig ik u uit om de beloften
van ons doopsel te hernieuwen
opdat ook ons leven vernieuwd zou worden.
Wij nodigen U allen uit om te antwoorden
Net zoals bij ons doopsel.
Zijt gij bereid uw leven te leven zoals onze Schepper het heeft bedoeld?
Ja, dat willen wij.
Zijt gij bereid afstand te nemen van de goden en afgoden
van onze samenleving die mensen tot slaaf maken?
Ja, dat willen wij.
Beloven jullie alles af te wijzen wat mensen vervreemdt van elkaar,
de harten koud maakt en van steen?
Zijt gij bereid, samen met alle mensen van goede wil,
te leven als broers en zussen, in de vrijheid van de kinderen Gods?
Ja, dat willen wij.
God is een goede Vader, die ons geschapen heeft voor het geluk,
het volle leven. Hij heeft de wereld in zijn hand en Hij kent ons bij naam.
Geloven jullie dat?
Ja, ik geloof.
In Jezus zien wij voluit wie God is: een God van liefde.
Jezus is het beeld, de Zoon van God. Geloven jullie dat?
Ja, ik geloof.
Jezus is trouw gebleven aan de Vader, tot in lijden en dood.
Het kruis had echter niet het laatste woord: Jezus is verrezen.
Zo zijn wij ook, niet langer ten dode gedoemd.
Elk leven, geleefd in Jezus’ voetspoor,
geleefd in Zijn liefde, wordt in Hem vereeuwigd.
Geloven jullie dat?
Ja, ik geloof.
De Geest van Jezus roept ons op en bezielt ons tot een leven
naar zijn blijde Boodschap.
Hij stuwt ons altijd voort, als Zijn mensen onderweg.
Zo vormen wij samen Zijn Kerk. Geloven jullie dat?
Ja, ik geloof.
Besprenkeling met wijwater-doopwater:
Moge God dan voor u allen zijn:
de Bron waaruit u levenskracht put,
Zo zegene u de Vader, de Zoon en de heilige Geest. Amen
De kaarsen worden opnieuw gedoofd
Voorbeden
Pasen, als feest van leven en toekomst, is pas geloofwaardig
als wij - in navolging van de levende Heer –
hier en nu mensen uit de put en uit het graf halen.
Daarom zoekt de Heer van het leven mensen
die de handen uit de mouwen durven steken.
Laten wij daarvoor bidden.
Kindje 1 C.
Laten wij bidden voor alle kinderen
Dat zij de kracht mogen krijgen
van hun ouders en hun familie
om op te groeien tot mensen
die kunnen graag zien
en die later hun leven kunnen delen met anderen.
Laat ons bidden
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Vormeling
Voor ons vormelingen
die op 6 of 7 mei
een belangrijke stap zetten:
We vragen u en alle mensen hier aanwezig,
om ons te helpen steeds meer
de weg van Jezus te gaan,
Dat het licht in hen mag blijven branden.
Laten wij zingend bidden….
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Lieve
Voor alle mama's en papa's,
dat zij de kracht en de steun mogen vinden
om voor hun kind een voorbeeld en een steun te zijn.
Dat zij elkaar blijven vasthouden, begrijpen en liefhebben,
zoeken en steeds weer vinden.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Adelin
Voor allen die gekruisigd worden als Uw zoon
voor alle mensen die zich door U verlaten weten
bidden wij U om hoop en uitzicht.
Voor allen die hun lot niet kunnen dragen ,
voor hen die lijden en geen zin of uitkomst zien ,
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Adelin
Voor alle christenen, hier ter plaatse en overal ter wereld,
dat zij de levenskracht van dit paasfeest uitdragen
en in hun leven gestalte geven, Hem achterna.
Laten wij zingend bidden…
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Lieve
Voor het Vuur dat me vertedert tot liefde,
dat ik mensen van harte, zonder vleugje afgunst,
goede woorden van hoop en vertrouwen toespreek.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Adelin
Voor het Water, dat me doordrenkt met trouw,
dat ik mijn gegeven woord levend hou,
dat ik dwars door alles heen mensen niet loslaat.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Lieve
Voor het Vuur, dat mij ontvlamt tot vrede,
dat ik hoopvol zoek niet naar wat mensen scheidt,
maar naar wat hen bindt.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Aankondigen van de collecte voor Broederlijk Delen
Offerandelied
Als het brood, dat we delen, ons Christus toont
en het woord, dat wij spreken, als lied weerklinkt,
dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als de wijn, die wij drinken, nieuw leven geeft
en de hand, die wij reiken, ons verder brengt.
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als het leed van de armen ons wakker roept
en de nood, die wij mind'ren, tot vreugde wordt,
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als de pijn, die wij dragen, de weg ons wijst
en de dood, die wij sterven, van leven zingt,
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Gebed over de gaven
Gezegend bent U God,
die liefde zijt en leven,
gezegend ook deze gaven van brood en wijn.
Zij herinneren ons aan Jezus,
aan zijn manier van leven en zijn bereidheid om te delen.
Leer ons - brekend en delend in zijn naam –
de weg van de liefde die Hij ging, een weg ten leven.
Dat vragen wij U in dit uur,
vandaag en alle dagen tot in eeuwigheid. Amen.
Prefatie
De Heer zal bij u zijn. De Heer zal u bewaren.
Verheft uw hart. Wij zijn met ons hart bij de Heer.
Brengen wij dank aan de Heer, onze God.
Hij is onze dankbaarheid waardig.
Heilige Vader,
Gij zijt barmhartig en eeuwig duurt uw trouw.
U danken wij omwille van uw heerlijkheid,
en om heil en genezing te vinden
zullen wij uw Naam verkondigen al onze dagen,
maar vooral in deze nacht bezingen wij U,
want ons paaslam Christus is voor ons gestorven.
Hij is voor ons geworden het Lam dat wegdraagt
de zonden van de wereld.
Onze dood is Hij gestorven,
voorgoed heeft Hij de dood ontwapend en gedood.
Hij is opgestaan ten leven en alles heeft Hij nieuw gemaakt.
Vreugde om het paasfeest vervult ons, mensen die op aarde wonen,
vreugde vervult de heiligen en de engelen in de hemel,
die zonder ophouden uw Naam verheerlijken
en U dit lied toejuichen zonder einde.
Heilig.
Heilig, heilig, heilig ,de Heer. De God van alle leven,
die aarde vol van hemel maakt: Hij is het hart van ons bestaan
Heilig, heilig onze God alleen en niet de goden van de wereld,
en niet bezit of macht of eigenbaat: Heilig is onze God alleen.
Heilig, Heilig, heilig de Heer. Gezegend die komt in zijn Naam:
de mens die recht en vrede doet: Hosanna, Gods wil is welgedaan
Eucharistisch gebed
God, onze Vader, wij danken U met heel ons hart
want Gij hebt ons bestemd voor het geluk in Jezus, uw Zoon.
Hij werd bekleed met nieuw leven in deze paasnacht.
Als wij zijn Brood breken en de Beker van zijn Bloed drinken
komt Hij op een bijzondere wijze onder ons aanwezig.
Wij vragen U dan, Vader,
zend over dit brood en deze wijn
de kracht van uw Geest dat zij voor ons worden
het Lichaam en Bloed van uw verrezen Zoon Jezus.
consecratie
Acclamatie
Exaltabo te, Deus meus, aleluia, aleluia!
Et laudabo te Deus meus, et laudabo te, aleluia!
Exaltabo te, Deus meus, aleluia, aleluia!
Trouw aan dit woord, Vader,
gedenken wij Jezus Christus,
uw Zoon, onze Heer:
zijn overgave in lijden en dood,
de overwinning van zijn verrijzenis
en de glorie van zijn hemelvaart;
wij bieden U deze gaven aan,
het levende brood en de heilzame beker,
terwijl wij vol vertrouwen uitzien
naar zijn komst in heerlijkheid.
Zend nu, Vader, de Trooster en Helper in ons midden,
uw heilige Geest.
Wek de gezindheid van Jezus Christus in ons hart.
Sterk ons vertrouwen, verruim onze liefde.
Raak ons met het vuur van uw Geest en breng ons elkaar nabij.
Vrijmoedig in deze geest bidden wij U, Vader, voor uw Kerk.
Bescherm haar en leid haar;
geef haar vrede en eenheid over de hele wereld.
Geef wijsheid en kracht aan paus Franciscus,
aan onze bisschop Lode
en aan allen die Gij als herders in uw Kerk hebt aangesteld.
Gedenk in uw goedheid ook degenen,
die een bijzondere plaats innemen in ons hart,
en vergeet niet hen,
die door de dood van ons zijn heengegaan.
Samen met heel uw volk, met de Maria, de Moeder van de Heer,
met de apostelen, martelaren en al uw heiligen;
samen ook met allen ter wereld,
die op U hun vertrouwen hebben gesteld,
vragen wij om uw barmhartigheid,
erkennen wij uw grootheid
en brengen wij U onze dank
door Jezus, uw Zoon, onze Heer.
Door Hem en met Hem en in Hem zal uw Naam geprezen zijn, Heer, onze God, almachtige Vader, in de eenheid van de heilige Geest,
hier en nu en tot in eeuwigheid
Onze Vader
Onze Vader
Die in de hemel zijt,
Uw naam worde geheiligd,
Uw rijk kome,
Op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
En vergeef ons onze schulden,
Zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren.
En leid ons niet in beproeving,
Maar verlos ons van het kwade.
Vredeswens
Lieve
Op vele plaatsen in de wereld
is de vrede nog ver weg.
Daarom willen wij in deze paasnacht bidden om vrede
en vragen we U:
Help ons te geloven, God, dat vrede mogelijk blijft,
als we het aandurven te leven naar het voorbeeld van de verrezen Jezus.
Moge Hij die leeft vandaag en in eeuwigheid
daartoe onze inspiratie en vertrouwen zijn.
Moge Gods vrede met u zijn.
En geven wij elkaar van harte een blijk van vrede en vriendschap.
Vredeswens Löwenthal
Vrede voor jou, vrede voor jou, vrede voor jou,
Vrede voor jou, vrede voor jou, vrede voor jou.
Communie
Orgel
Communielied
Heut triumphieret Gottes Sohn,
der vom Tod ist erstanden schon,
Halleluja! Halleluja!
Mit grosser Pracht und Herlichkeit,
des dank’n wir ihm in Ewigkeit.
Halleluja! Halleluja!
Gott dem Vater im hochsten Thron,
Samt Christo, seinem lieben Sohn,
Halleluja!
Dem heilgen Geist in gleicher Weis
Sei ewiglich Lob, Ehr und Preis.
Halleluja!
Bezinning
Wilfried
Bij zijn verrijzenis
Waren Jezus eerste woorden
Vrede zij u,
Wees niet bang
Zo weten we ons
in zijn vrede geborgen
Ook in het vele onbekende
Dat ons de toekomst brengt
Zelfs de dood maakt ons niet angstig
Want in ons sterven
Schenkt hij ons zijn vrede
In het leven dat geen grenzen kent
Zijn vrede hopen we ook
voor elkaar te zijn
Zijn vuur van liefde
willen wij delen
Aan wie met ons
In vertrouwen
op weg wil gaan.
Zending Paaskaars Sint-Anna en Zandvoorde
We hebben Jezus, het licht van de wereld,
gesymboliseerd door de paaskaarsen
Deze paaskaars zal hier branden in elke viering
om te tonen dat Christus verrezen is.
De andere paaskaarsen
zullen branden in de andere kerken van de pastorale eenheid
Deze kaarsen zal morgen feestelijk ingehaald worden
in hun paasviering.
Nadien zal ze ook telkens branden op de paaskandelaar.
Zo is de verrezen Heer ook daar in het midden van de gemeenschap.
Slotgebed
Goede God,
Wij hebben vanavond geleerd
dat er geen nacht zonder dageraad is,
dat geen steen te groot is om weg te rollen
en dat wanhoop niet het laatste woord heeft
Wij willen uw Zoon volgen
op zijn weg uit de dood naar het leven.
Breng ons bij elkaar.
Maak ons één van hart en geest,
en bewaar ons in deze paasvreugde,
vandaag en alle dagen, tot in eeuwigheid.
Zending en Zegen
Wij vragen dan ook uw zegen
om elke dag opnieuw Pasen te mogen beleven
in ons samenleven met mensen en in ons proberen
uw droom voor mensen waar te maken.
In de naam van de Vader, de Zoon en de H. Geest . Amen
Slotlied
Halleluia (10x)
For the lord God omnipotent reigneth, hallelujah, hallelujah (x2)
woensdag 19 april 2017
2de Paaszondag
Moment van inkeer
Heer Jezus, Kom in ons midden
en open ons hart voor uw aanwezigheid.
Heer, ontferm U over ons, Heer wees goed voor ons.
Kome over ons uw Geest,
uw kracht tot vrede.
Geef het kwaad geen macht
over ons.
Jezus, Raak ons met uw woord
en open ons hart voor U
als U zich opnieuw aan ons geeft in brood en wijn.
Christus, ontferm U over ons, Christus, wees goed voor ons.
Kome over ons uw Geest,
uw kracht tot vrede.
Geef het kwaad geen macht
over ons.
Heer Jezus, schenk ons Uw Heilige Geest
die ons bezielt en kracht geeft
om van ons geloof te getuigen.
Heer, ontferm U over ons, Heer wees goed voor ons.
Kome over ons uw Geest,
uw kracht tot vrede.
Geef het kwaad geen macht
over ons.
Voorbeden
Voor alle mensen die verantwoordelijkheid dragen
in de Kerkgemeenschap, hier bij ons en wereldwijd.
Dat het geloof in de verrezen Heer
hun vreugde en kracht geeft in hun spreken en handelen.
Laten we zingend bidden
Confitemini Domino quoniam bonus Confitemini Domino alleluia
Voor mensen die de deuren van hun hart gesloten hebben
voor de boodschap van Jezus, uit twijfel of ontgoocheling.
Dat zij geraakt worden door het levende getuigenis van medemensen.
Laten we zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus Confitemini Domino alleluia
Voor alle slechtziende en blinde mensen.
Dat zij in het respect en de hulp
van medemensen en organisaties mogen ervaren,
dat zij erbij horen in onze kerk en samenleving.
Laten we zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus Confitemini Domino alleluia
Voor allen die in deze paastijd gedoopt of gevormd worden
en voor alle christenen.
Dat het geloof in Jezus’ verrijzenis voor hen
een bron van hoop en kracht tot liefdevol leven is.
Laten we zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus Confitemini Domino alleluia
Bezinning na de communie
Zeg eens, waar heb jij die engel ontmoet
die voor jou de steen wegrolde
toen jij bij het graf stond?
Wie was voor jou zo’n engel
die in je donkerste dode momenten
van eenzaamheid, angst, ontmoediging en wanhoop,
heel dicht naast je kwam staan en luisterde - heel lang.
Je voelde zijn begrip en zijn warme hand
die zei: Kom, 'k ga met je mee.
Gaandeweg brak in de donkere chaos weer licht door;
je ging weer geloven in jezelf en in het leven;
Wie was voor jou de engel
die de steen voor je wegrolde
en nieuw leven mogelijk maakte?
En jij, voor wie ben jij die engel?
Heer Jezus, Kom in ons midden
en open ons hart voor uw aanwezigheid.
Heer, ontferm U over ons, Heer wees goed voor ons.
Kome over ons uw Geest,
uw kracht tot vrede.
Geef het kwaad geen macht
over ons.
Jezus, Raak ons met uw woord
en open ons hart voor U
als U zich opnieuw aan ons geeft in brood en wijn.
Christus, ontferm U over ons, Christus, wees goed voor ons.
Kome over ons uw Geest,
uw kracht tot vrede.
Geef het kwaad geen macht
over ons.
Heer Jezus, schenk ons Uw Heilige Geest
die ons bezielt en kracht geeft
om van ons geloof te getuigen.
Heer, ontferm U over ons, Heer wees goed voor ons.
Kome over ons uw Geest,
uw kracht tot vrede.
Geef het kwaad geen macht
over ons.
Voorbeden
Voor alle mensen die verantwoordelijkheid dragen
in de Kerkgemeenschap, hier bij ons en wereldwijd.
Dat het geloof in de verrezen Heer
hun vreugde en kracht geeft in hun spreken en handelen.
Laten we zingend bidden
Confitemini Domino quoniam bonus Confitemini Domino alleluia
Voor mensen die de deuren van hun hart gesloten hebben
voor de boodschap van Jezus, uit twijfel of ontgoocheling.
Dat zij geraakt worden door het levende getuigenis van medemensen.
Laten we zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus Confitemini Domino alleluia
Voor alle slechtziende en blinde mensen.
Dat zij in het respect en de hulp
van medemensen en organisaties mogen ervaren,
dat zij erbij horen in onze kerk en samenleving.
Laten we zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus Confitemini Domino alleluia
Voor allen die in deze paastijd gedoopt of gevormd worden
en voor alle christenen.
Dat het geloof in Jezus’ verrijzenis voor hen
een bron van hoop en kracht tot liefdevol leven is.
Laten we zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus Confitemini Domino alleluia
Bezinning na de communie
Zeg eens, waar heb jij die engel ontmoet
die voor jou de steen wegrolde
toen jij bij het graf stond?
Wie was voor jou zo’n engel
die in je donkerste dode momenten
van eenzaamheid, angst, ontmoediging en wanhoop,
heel dicht naast je kwam staan en luisterde - heel lang.
Je voelde zijn begrip en zijn warme hand
die zei: Kom, 'k ga met je mee.
Gaandeweg brak in de donkere chaos weer licht door;
je ging weer geloven in jezelf en in het leven;
Wie was voor jou de engel
die de steen voor je wegrolde
en nieuw leven mogelijk maakte?
En jij, voor wie ben jij die engel?
vrijdag 7 april 2017
Goede Vrijdag Avond
GOEDE VRIJDAG 2017 AVONDVIERING
INSTRUMENTALE MUZIEK
OPENINGSWOORD
Lector 1
Goede avond beste mensen,
welkom in deze Goede Vrijdag viering,
waarin we opnieuw het verhaal willen beluisteren van Jezus lijden en dood. Het verhaal van het kruis waarop iedereen vroeg of laat botst in zijn leven. Laat ons daarom, misschien bewuster dan anders,
een kruisteken maken bij het begin van deze viering,
zodat wij in alle lijden en miserie God bij ons mogen weten
als Vader, Zoon en Heilige Geest,
LIED 372
Jezus, om uw lijden groot, om uw leven en uw dood,
die volbrengen 't recht van God, Kyrie eleison.
Om het zwijgen, het geduld, waarmee Gij de wet vervult,
als men vrucht'loos zoekt naar schuld, Kyrie eleison.
Om de doornen van uw kroon, om de geesling en de hoon,
roepen wij, o Mensenzoon, Kyrie eleison.
OPENINGSGEBED;
Dit is het uur, God,
waarop uw zoon voor ons gestorven is.
Dit is het uur waarop Gij Hem verheerlijkt hebt.
Dit is het uur waarop wij bidden:
trek ons allen tot U en laat ons het kruis zien,
waarin onze enige hoop gelegen is vandaag en tot in eeuwigheid. Amen
BEZINNING ROND DE NAGELS OP HET KRUIS
Lector 2
De eerste nagel: de nagel van “aan zijn lot overgelaten zijn”
Na het avondmaal ging Jezus met zijn leerlingen
naar de overkant van de Kedron beek.
Daar was een boomgaard die Hij met zijn leerlingen binnenging.
”waak en bid met Mij” vroeg Hij zijn leerlingen
en een eind verderop ging Hij zitten,
water en bloed zwetend om wat komen zou:
ofwel doorgaan in het spoor dat God voor Hem uitgetekend had,
ofwel opgeven, God verlaten en verraden.
“niet mijn wil, maar uw wil mag gebeuren”
bad Hij tot Zijn Vader;
Hij ging zijn leerlingen opzoeken,
maar ze waren in slaap gevallen.
“Is het dan teveel gevraagd om met Mij te weken” vroeg Hij hen.
Intussen waren Judas en de dienaars van de hogepriester daar
om Hem gevangen te nemen.
Ze boeiden Hem, brachten Hem eerst naar Annas,
dan naar Kajafas en tenslotte naar Pilatus.
LIED
O hoofd vol bloed en wonden,
bedekt met smaad en hoon,
o hoofd zo wreed geschonden,
uw kroon een doornenkroon.
O hoofd eens schoon en heerlijk
en stralend als de dag,
hoe lijdt Gij nu zo deerlijk!
Ik groet U vol ontzag.
De tweede nagel: de nagel van “het verraad.”
Lector 3
Petrus volgde Jezus van op een afstand.
Hij werd in het paleis van de logepriester binnengebracht
en Petrus kon ook binnenglippen.
Een meisje dat aan de poort stond vroeg aan Petrus
“ben jij ook één van de leerlingen van die Man daar”?
Petrus antwoordde: “Wel neen…”
Het was koud en de knechten hadden een vuur aangemaakt.
Petrus stond er bij om zich te warmen.
Iemand vroeg hem: ”Ben jij ook niet één van zijn leerlingen?”
Petrus ontkende opnieuw.
Maar één van de knechten zei:
” Heb ik je daar straks niet in de boomgaard gezien?
Je was toch bij Hem?”
Petrus ontkende opnieuw heftiger dan te voren.
En toen begon er een haan te kraaien, driemaal.
LIED O hoofd…
Voor ons valt alles samen:
het licht, het brood, de geest,
wij vieren en beamen
in één gebaar het feest
dat Jezus ons beloofde,
dat aan ons werd volbracht.
Wij heffen onze hoofden.
Ga met ons door de nacht.
De derde nagel: de nagel van het “veroordelen.”
Lector 1
Pilatus ging het gerechtshof binnen en riep Jezus bij zich:
“Bent u de koning van de Joden?”
Jezus antwoordde hem:
“zegt u dat zelf of hebben anderen u over mij gesproken?”
Pilatus gaf ten antwoord:
“Ben ik een Jood? Uw volk levert u uit. Ze zeggen dat u hun koning bent;” Jezus antwoordde daarop :
”Mijn koningschap is niet van deze wereld.” “
U bent dus toch koning?” vroeg Pilatus.
“Ja, ik ben koning” antwoordde Jezus,
“hiertoe ben Ik in de wereld gekomen
om getuigenis van de waarheid af te leggen.”
“Wat is de waarheid?” vroeg Pilatus.
Hij ging naar buiten en hij stelde het volk voor
te kiezen tussen Barabbas of Jezus.
Het volk koos voor Barabbas en daarmee veroordeelden ze Jezus.
Pilatus liet Jezus geselen,
de soldaten vlochten een kroon met doorntakken,
zetten hem die op het hoofd
en wierpen Hem een purperen mantel om.
“Gegroet, koning va n de joden” zeiden ze en ze lachten Hem uit.
Pilatus nam de gegeselde, toonde hem aan het volk en zei:
”Ziedaar de mens.”
Maar het volk schreeuwde om Hem te kruisigen
en Pilatus waste zijn handen om daarmee zijn onschuld aan te tonen.
“Pak hem dan maar mee, hier is uw koning.”
En zo werd Jezus veroordeeld, afgeschreven,
overgeleverd aan de willekeur van het volk.
LIED O hoofd…
Brood is de mens geworden
die voor ons in wou staan
en koos zich te omgorden
met liefde om te gaan
waar wij niet kunnen volgen
tenzij wij als het graan
in zaailingen verzwolgen
het durven op te staan
De vierde nagel: de nagel die “mensen vastnagelt”.
Lector 2
Na zijn veroordeling werd Jezus weggebracht.
Hij sleepte het kruis achter zich aan
en een grote massa kijklustigen volgde hem.
Langs de weg stonden vrouwen die om hem treurden.
Jezus keek hen aan en zei: “huil niet om mij en om jezelf.
Als ze dit doen met het groene hout, wat doen ze dan met het dorre?”
Toen ze op Golgota aankwamen,
sloegen ze hem aan het kruis en met hem 2 misdadigers,
de ene rechts, de andere links van hem.
Op het bordje dat op het kruis werd aangebracht,
had Pilatus laten schrijven:”
Jezus, de Nazareeër, de koning der Joden.”
Dit opschrift werd door heel wat Joden gelezen,
want de plaats waar Jezus gekruisigd werd,
lag dicht bij de stad.
LIED
Met de boom des levens wegend op zijn rug,
droeg de Here Jezus Gode goede vrucht.
Kyrieleison, wees met ons begaan,
doe ons weer verrijzen uit de dood vandaan
Het kruis
Lector 3
Het kruis, het lijden, het verdriet, het staat er.
Het kruis en daarop vastgenageld,
Jezus met wonden in handen en voeten.
Handen die niet meer kunnen geven,
voeten die niet meer kunnen leven.
De nagels heten nu
“aan je lot overgelaten worden,” “verraad”, “veroordelen”
en “mensen vastnagelen”, hen martelen met woorden en daden.
De nagels heten ook armoede of oorlog,
discriminatie of verdrukking, asielzoekers of ontheemden.
De nagels heten ook stress of winstbejag ten koste van anderen.
Daar staat het dan,
het kruis waarop Hij die lammen deed gaan, doven liet horen,
blinden deed zien, doden leven gaf en Hij nu,
zelf ten onder gegaan in de donkerste gang van de dood.
Hij die alles was voor anderen nu vernederd en genageld.
En in zijn lijden en dood heeft hij
alle lijden en alle dood van de wereld opgenomen.
Maar de dood is niet het einde:
Hem navolgen is nagels uittrekken
en alles wat vastnagelt, ongedaan maken
om het leven een kans te geven.
Want leven is leven vanuit de gekruisigde
die zelf de dood overwon in zijn verrijzenis.
Wij geloven in het leven
en we willen ons niet neerleggen bij lijden, onrecht en dood.
Kruishulde
Dit is het kruis, waaraan de redder van de Wereld heeft gehangen.
Lector 1
Een houten kruis met nagels doorboord, is teken van lijden en pijn.
Een houten kruis met bloemen getooid, is teken van hoop en bevrijding.
Dit kruis eren, is de nagels uittrekken en het met bloemen tooien
zodat het ten volle een getuigenis van hoop en toekomst mag zijn.
(De priester legt zelf een eerste bloem en nodigt de mensen uit het kruis
met bloemen te komen versieren zodat het ten volle tot leven mag komen.)
Stilte
Orgel
Lector 2
Als we hier en nu samenkomen,
als wij de nagels van alles wat pijn doet uit het kruis
en het leven hebben weggenomen,
als wij hier voor elkaar willen zeggen en getuigen
dat de dood niet het laatste woord is,
dan kunnen we dat omdat er niet alleen de dood van Jezus is,
maar ook en veel meer nog zijn leven,
zijn verrezen leven dat ons zin geeft in het leven.
Daarom willen we ook vandaag
zijn woorden en zijn daden van die laatste avond herhalen.
Laat ons dan samen bidden met zijn woorden.
Onze Vader…
Onze Vader, die in de hemel zijt,
uw naam worde geheiligd,
uw rijk kome,
uw wil geschiede
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren,
en breng ons niet in beproeving
maar verlos ons van het kwade.
Want van u is het koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid.
Priester
Heer Jezus Christus
Laat het delen van uw lichaam
voor ieder van ons kracht tot nieuw leven zijn.
Zalig zij die genodigd zijn aan de maaltijd des Heren.
Zie het Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld.
Heer, ik ben niet waardig, dat Gij tot mij komt,
maar spreek en ik zal gezond worden.
Communie in stilte
Gebed na de communie
Samen
God, vader van alle mensen
Uw zoon Jezus is de weg gegaan van het kruis,
Hij heeft op het kruis alle pijn en lijden op zich genomen.
Hij roept ons op om niet voorbij te gaan
aan de pijn en het lijden van mensen
Help ons het kruis dat mensen moeten dragen,
het lijden van de wereld, mee te dragen
dit vragen we u door Christus onze Heer, Amen
Priester
Broeders en zusters,
wij zijn met de Heer meegegaan,
een kruisweg door liefde gedragen.
Wij voelen mee met wat Jezus meemaakte
zo 'n tweeduizend jaar geleden.
Maar wij voelen ook mee met wat Hij nu meemaakt
in die vele kleine mensen die lijden.
Telkens zouden wij het lijden willen verzachten,
de dood willen tegengaan.
Maar wij voelen ons machteloos.
Soms zelfs vrezen wij dat het kwade sterker is dan het goede.
Het enige waartoe wij in staat zijn,
is in geloof en vertrouwen meegaan met de lijdende mensen.
Toch is Jezus’ kruisdood niet het einde geworden,
maar het begin van ommekeer, de weg die leidde naar nieuw leven.
Met Pasen zullen we vieren,
dat leven het haalt op de dood,
dat liefde wint van haat.
dat recht langer standhoudt dan onderdrukking.
Elk kruis waaraan we niet voorbijgaan,
elke solidariteit met mensen
die lijden is het begin van nieuw leven.
Laten we bidden dat ook in onze tijd
Pasen aan onze wereld mag gebeuren.
Laat ons dan in de stilte van deze Goede vrijdag nog even bidden
In verbondenheid met alle mensen
die lijden in onze wereld, hier en in het zuiden
En laten we dan heengaan in stilte
U kan nog een aantal minuten in de kerk in stilte gaan bidden.
INSTRUMENTALE MUZIEK
OPENINGSWOORD
Lector 1
Goede avond beste mensen,
welkom in deze Goede Vrijdag viering,
waarin we opnieuw het verhaal willen beluisteren van Jezus lijden en dood. Het verhaal van het kruis waarop iedereen vroeg of laat botst in zijn leven. Laat ons daarom, misschien bewuster dan anders,
een kruisteken maken bij het begin van deze viering,
zodat wij in alle lijden en miserie God bij ons mogen weten
als Vader, Zoon en Heilige Geest,
LIED 372
Jezus, om uw lijden groot, om uw leven en uw dood,
die volbrengen 't recht van God, Kyrie eleison.
Om het zwijgen, het geduld, waarmee Gij de wet vervult,
als men vrucht'loos zoekt naar schuld, Kyrie eleison.
Om de doornen van uw kroon, om de geesling en de hoon,
roepen wij, o Mensenzoon, Kyrie eleison.
OPENINGSGEBED;
Dit is het uur, God,
waarop uw zoon voor ons gestorven is.
Dit is het uur waarop Gij Hem verheerlijkt hebt.
Dit is het uur waarop wij bidden:
trek ons allen tot U en laat ons het kruis zien,
waarin onze enige hoop gelegen is vandaag en tot in eeuwigheid. Amen
BEZINNING ROND DE NAGELS OP HET KRUIS
Lector 2
De eerste nagel: de nagel van “aan zijn lot overgelaten zijn”
Na het avondmaal ging Jezus met zijn leerlingen
naar de overkant van de Kedron beek.
Daar was een boomgaard die Hij met zijn leerlingen binnenging.
”waak en bid met Mij” vroeg Hij zijn leerlingen
en een eind verderop ging Hij zitten,
water en bloed zwetend om wat komen zou:
ofwel doorgaan in het spoor dat God voor Hem uitgetekend had,
ofwel opgeven, God verlaten en verraden.
“niet mijn wil, maar uw wil mag gebeuren”
bad Hij tot Zijn Vader;
Hij ging zijn leerlingen opzoeken,
maar ze waren in slaap gevallen.
“Is het dan teveel gevraagd om met Mij te weken” vroeg Hij hen.
Intussen waren Judas en de dienaars van de hogepriester daar
om Hem gevangen te nemen.
Ze boeiden Hem, brachten Hem eerst naar Annas,
dan naar Kajafas en tenslotte naar Pilatus.
LIED
O hoofd vol bloed en wonden,
bedekt met smaad en hoon,
o hoofd zo wreed geschonden,
uw kroon een doornenkroon.
O hoofd eens schoon en heerlijk
en stralend als de dag,
hoe lijdt Gij nu zo deerlijk!
Ik groet U vol ontzag.
De tweede nagel: de nagel van “het verraad.”
Lector 3
Petrus volgde Jezus van op een afstand.
Hij werd in het paleis van de logepriester binnengebracht
en Petrus kon ook binnenglippen.
Een meisje dat aan de poort stond vroeg aan Petrus
“ben jij ook één van de leerlingen van die Man daar”?
Petrus antwoordde: “Wel neen…”
Het was koud en de knechten hadden een vuur aangemaakt.
Petrus stond er bij om zich te warmen.
Iemand vroeg hem: ”Ben jij ook niet één van zijn leerlingen?”
Petrus ontkende opnieuw.
Maar één van de knechten zei:
” Heb ik je daar straks niet in de boomgaard gezien?
Je was toch bij Hem?”
Petrus ontkende opnieuw heftiger dan te voren.
En toen begon er een haan te kraaien, driemaal.
LIED O hoofd…
Voor ons valt alles samen:
het licht, het brood, de geest,
wij vieren en beamen
in één gebaar het feest
dat Jezus ons beloofde,
dat aan ons werd volbracht.
Wij heffen onze hoofden.
Ga met ons door de nacht.
De derde nagel: de nagel van het “veroordelen.”
Lector 1
Pilatus ging het gerechtshof binnen en riep Jezus bij zich:
“Bent u de koning van de Joden?”
Jezus antwoordde hem:
“zegt u dat zelf of hebben anderen u over mij gesproken?”
Pilatus gaf ten antwoord:
“Ben ik een Jood? Uw volk levert u uit. Ze zeggen dat u hun koning bent;” Jezus antwoordde daarop :
”Mijn koningschap is niet van deze wereld.” “
U bent dus toch koning?” vroeg Pilatus.
“Ja, ik ben koning” antwoordde Jezus,
“hiertoe ben Ik in de wereld gekomen
om getuigenis van de waarheid af te leggen.”
“Wat is de waarheid?” vroeg Pilatus.
Hij ging naar buiten en hij stelde het volk voor
te kiezen tussen Barabbas of Jezus.
Het volk koos voor Barabbas en daarmee veroordeelden ze Jezus.
Pilatus liet Jezus geselen,
de soldaten vlochten een kroon met doorntakken,
zetten hem die op het hoofd
en wierpen Hem een purperen mantel om.
“Gegroet, koning va n de joden” zeiden ze en ze lachten Hem uit.
Pilatus nam de gegeselde, toonde hem aan het volk en zei:
”Ziedaar de mens.”
Maar het volk schreeuwde om Hem te kruisigen
en Pilatus waste zijn handen om daarmee zijn onschuld aan te tonen.
“Pak hem dan maar mee, hier is uw koning.”
En zo werd Jezus veroordeeld, afgeschreven,
overgeleverd aan de willekeur van het volk.
LIED O hoofd…
Brood is de mens geworden
die voor ons in wou staan
en koos zich te omgorden
met liefde om te gaan
waar wij niet kunnen volgen
tenzij wij als het graan
in zaailingen verzwolgen
het durven op te staan
De vierde nagel: de nagel die “mensen vastnagelt”.
Lector 2
Na zijn veroordeling werd Jezus weggebracht.
Hij sleepte het kruis achter zich aan
en een grote massa kijklustigen volgde hem.
Langs de weg stonden vrouwen die om hem treurden.
Jezus keek hen aan en zei: “huil niet om mij en om jezelf.
Als ze dit doen met het groene hout, wat doen ze dan met het dorre?”
Toen ze op Golgota aankwamen,
sloegen ze hem aan het kruis en met hem 2 misdadigers,
de ene rechts, de andere links van hem.
Op het bordje dat op het kruis werd aangebracht,
had Pilatus laten schrijven:”
Jezus, de Nazareeër, de koning der Joden.”
Dit opschrift werd door heel wat Joden gelezen,
want de plaats waar Jezus gekruisigd werd,
lag dicht bij de stad.
LIED
Met de boom des levens wegend op zijn rug,
droeg de Here Jezus Gode goede vrucht.
Kyrieleison, wees met ons begaan,
doe ons weer verrijzen uit de dood vandaan
Het kruis
Lector 3
Het kruis, het lijden, het verdriet, het staat er.
Het kruis en daarop vastgenageld,
Jezus met wonden in handen en voeten.
Handen die niet meer kunnen geven,
voeten die niet meer kunnen leven.
De nagels heten nu
“aan je lot overgelaten worden,” “verraad”, “veroordelen”
en “mensen vastnagelen”, hen martelen met woorden en daden.
De nagels heten ook armoede of oorlog,
discriminatie of verdrukking, asielzoekers of ontheemden.
De nagels heten ook stress of winstbejag ten koste van anderen.
Daar staat het dan,
het kruis waarop Hij die lammen deed gaan, doven liet horen,
blinden deed zien, doden leven gaf en Hij nu,
zelf ten onder gegaan in de donkerste gang van de dood.
Hij die alles was voor anderen nu vernederd en genageld.
En in zijn lijden en dood heeft hij
alle lijden en alle dood van de wereld opgenomen.
Maar de dood is niet het einde:
Hem navolgen is nagels uittrekken
en alles wat vastnagelt, ongedaan maken
om het leven een kans te geven.
Want leven is leven vanuit de gekruisigde
die zelf de dood overwon in zijn verrijzenis.
Wij geloven in het leven
en we willen ons niet neerleggen bij lijden, onrecht en dood.
Kruishulde
Dit is het kruis, waaraan de redder van de Wereld heeft gehangen.
Lector 1
Een houten kruis met nagels doorboord, is teken van lijden en pijn.
Een houten kruis met bloemen getooid, is teken van hoop en bevrijding.
Dit kruis eren, is de nagels uittrekken en het met bloemen tooien
zodat het ten volle een getuigenis van hoop en toekomst mag zijn.
(De priester legt zelf een eerste bloem en nodigt de mensen uit het kruis
met bloemen te komen versieren zodat het ten volle tot leven mag komen.)
Stilte
Orgel
Lector 2
Als we hier en nu samenkomen,
als wij de nagels van alles wat pijn doet uit het kruis
en het leven hebben weggenomen,
als wij hier voor elkaar willen zeggen en getuigen
dat de dood niet het laatste woord is,
dan kunnen we dat omdat er niet alleen de dood van Jezus is,
maar ook en veel meer nog zijn leven,
zijn verrezen leven dat ons zin geeft in het leven.
Daarom willen we ook vandaag
zijn woorden en zijn daden van die laatste avond herhalen.
Laat ons dan samen bidden met zijn woorden.
Onze Vader…
Onze Vader, die in de hemel zijt,
uw naam worde geheiligd,
uw rijk kome,
uw wil geschiede
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren,
en breng ons niet in beproeving
maar verlos ons van het kwade.
Want van u is het koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid.
Priester
Heer Jezus Christus
Laat het delen van uw lichaam
voor ieder van ons kracht tot nieuw leven zijn.
Zalig zij die genodigd zijn aan de maaltijd des Heren.
Zie het Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld.
Heer, ik ben niet waardig, dat Gij tot mij komt,
maar spreek en ik zal gezond worden.
Communie in stilte
Gebed na de communie
Samen
God, vader van alle mensen
Uw zoon Jezus is de weg gegaan van het kruis,
Hij heeft op het kruis alle pijn en lijden op zich genomen.
Hij roept ons op om niet voorbij te gaan
aan de pijn en het lijden van mensen
Help ons het kruis dat mensen moeten dragen,
het lijden van de wereld, mee te dragen
dit vragen we u door Christus onze Heer, Amen
Priester
Broeders en zusters,
wij zijn met de Heer meegegaan,
een kruisweg door liefde gedragen.
Wij voelen mee met wat Jezus meemaakte
zo 'n tweeduizend jaar geleden.
Maar wij voelen ook mee met wat Hij nu meemaakt
in die vele kleine mensen die lijden.
Telkens zouden wij het lijden willen verzachten,
de dood willen tegengaan.
Maar wij voelen ons machteloos.
Soms zelfs vrezen wij dat het kwade sterker is dan het goede.
Het enige waartoe wij in staat zijn,
is in geloof en vertrouwen meegaan met de lijdende mensen.
Toch is Jezus’ kruisdood niet het einde geworden,
maar het begin van ommekeer, de weg die leidde naar nieuw leven.
Met Pasen zullen we vieren,
dat leven het haalt op de dood,
dat liefde wint van haat.
dat recht langer standhoudt dan onderdrukking.
Elk kruis waaraan we niet voorbijgaan,
elke solidariteit met mensen
die lijden is het begin van nieuw leven.
Laten we bidden dat ook in onze tijd
Pasen aan onze wereld mag gebeuren.
Laat ons dan in de stilte van deze Goede vrijdag nog even bidden
In verbondenheid met alle mensen
die lijden in onze wereld, hier en in het zuiden
En laten we dan heengaan in stilte
U kan nog een aantal minuten in de kerk in stilte gaan bidden.
Witte Donderdag
WITTE DONDERDAG 13 APRIL 2017
Vooraf sfeermuziek
1 minuut vooraf :
Geen groter “Geheim” is ons in handen gegeven dan dit :
het Lichaam en het Bloed van de Heer.
Elk jaar opnieuw wordt het door de heilige Geest
aan de Kerk gegeven om dieper te begrijpen
wat er gebeurd is op die avond voor zijn Lijden en Dood.
Daar stond de tafel met brood en wijn,
daar was Jezus, Lam en Priester tegelijk;
daar waren Petrus en de elf – de heel, heel jonge kerk,
ja zelfs nog niet geboren;
hier sprak de Heer woorden,
zoals Hij nog nooit gesproken had en deed Hij dingen
die Hij tot dan toe nooit had gedaan.
Dit was een uur van intense liefde en van grote warmte,
maar ook een uur van angst en van duisternis.
Zo sprak en deed Jezus, de avond voor zijn vrijwillig lijden.
In vriendschap en liefde, met Jezus in hun midden,
vormden de twaalf leerlingen een kring rond de tafel.
Het was een bonte mengeling van heel verscheiden karakters.
Stuk voor stuk waren het gewone mensen
in wie we iets van onszelf kunnen herkennen.
Twaalf leerlingen. Twaalf goeie vrienden.
Ze hadden nog niet zoveel van Jezus’ diepste bedoelingen begrepen.
Het waren ruwe mannen, harde bolsters
maar met een zachte binnenkant
die Jezus met zijn woorden en visioenen had geraakt.
Twaalf leerlingen rond de tafel van het Laatste avondmaal.
Elk met hun eigen verhaal, hun eigen stem,
hun eigen verwachtingen….
Intredelied
Aan wat op aarde leeft, geeft Gij hetzelfde brood.
En wie er U om smeekt, wordt met uw Geest gedoopt.
Geef ons dezelfde taal om uw Woord te verstaan.
Bewaar ons in uw hand, bewaar ons in uw Naam.
Wie in uw Vlees gelooft, geeft Gij uw eeuwig Woord.
Omdat Gij zijt gedood, bestaan wij altijd voort.
Leid al wie leven wil uw woning tegemoet
omwille van uw dood, omwille van uw bloed.
O Geest, die levend maakt en voegt het al aaneen.
Wij zijn verstrooid geraakt, maar Gij houdt ons bijeen.
Weersta toch aan de macht die onze harten scheidt,
o alvermogend woord, o licht van eeuwigheid.
Welkom en kruisteken
Priester
Welkom en bedankt dat je tot hier gekomen bent
om samen dat mysterie van dat laatste avondmaal te vieren.
Laat ons bij het begin van deze viering
maar vragen om Gods zegen,
Hij die voor ons wil zijn : Vader, Zoon en Heilige Geest. Amen.
Palmzondag ligt nog maar net achter ons :
die intocht waarbij het hele volk zong en danste.
“Hij is de Messias”, had men geroepen
en die herinnering lag Jezus’leerlingen nog fris in het geheugen.
Laat ons daarom maar opnieuw vrolijk zingen:
“Eer aan God”,”Laudate Dominum”
zodat de klokken kunnen vertrekken,
naar de stad van Petrus,
die hier straks met ons aan tafel gaat.
Openingsgebed
God,
uw Zoon Jezus zette de bestaande verhoudingen op hun kop :
wie de voornaamste is moet er niet op staan om gediend te worden,
maar moet zelf dienstbaar zijn aan de anderen.
Leer ons, naar zijn voorbeeld,
dienend in het leven te staan en elkaar nabij te zijn.
Dat vragen wij U door Christus, onze Heer.
Amen
Gloria (de klokken vertrekken)
Exaltabo Te, Deus meus, alleluia, alleluia !
Exaltabo Te, Deus meus, alleluia, alleluia !
Et laudabo Te, Deus meus, et laudabo Te, alleluia!
Exaltabo Te, Deus meus, alleluia, alleluia !
Gebed om vergeving
Priester
Nu de klokken naar Rome vertrokken zijn,
is het stil geworden
en is het tijd om God om vergeving te vragen.
Vormelingen
“Ik ben het toch niet?” vroeg Judas,
terwijl hij Jezus in zijn hart al verraden had.
Ook wij zijn wel eens huichelachtig en onoprecht.
Heer wees goed voor ons, Heer ontferm U over ons.
Heer ontferm u, Christus ontferm u, Heer ontferm u.
“Ik ken die man niet!” riep Petrus
terwijl hij diezelfde dag nog had beweerd
zijn leven voor Jezus te willen geven.
Ook wij zijn niet altijd trouw en geloofwaardig.
Christus wees goed voor ons, Christus ontferm U over ons.
Heer ontferm u, Christus ontferm u, Heer ontferm u.
“Aan het kruis met Hem!”
schreeuwde het volk,
hoewel het Hem eerst als koning had gehuldigd.
Ook wij laten onze vrienden soms in de steek
als ze ons het meest nodig hebben.
Heer wees goed voor ons, Heer ontferm U over ons.
Heer ontferm u, Christus ontferm u, Heer ontferm u.
Priester
Moge de barmhartige God die onze zwakheid kent,
goed voor ons zijn,
ons tekort aan consequent geloof vergeven
en ons begeleiden op de weg naar elkaar
en naar een leven in volheid voor altijd.
Amen.
Lezing (naar exodus 12,1-8, 11-14)
Eindeloos leek het dat het Joodse volk als slaven in Egypte had geleefd,
maar toen was Mozes gekomen met een bevrijdende boodschap.
Hij bracht het woord van God en verkondigde dat ze bevrijd zouden worden.
Tien keer ging hij aan de Farao vragen of ze mochten vertrekken,
negen keer kwam de Farao op zijn belofte terug
en werd de verdrukking erger dan tevoren.
Toen was het genoeg geweest, nu zouden ze definitief vertrekken.
Maar dit moesten ze eerst nog doen;
ieder Joods gezin moest een lam slachten,
het bloed aan beide deurposten strijken en over de bovenbalk van de deur.
Er was geen tijd om het brood te laten rijzen,
dus was er enkel brood zonder gist, ongedesemd brood,
en kruiden, bittere kruiden.
En zo moesten zij die avond eten : rechtstaande, de lendenen omgord,
de voeten geschoeid, de staf in de hand, gereed voor het vertrek.
“En ge moet deze avond blijven gedenken en vieren, elk jaar weer,
ter ere van Jahweh, die jullie heeft bevrijd uit Egypte,
toen, en vandaag ook weer….”
Woord van God Wij danken God
Tussenzang
Barmhartige Heer, genadige God.
Barmhartige Heer, genadige God.
Ja, wat de hemel is voor de aarde,
dat is zijn liefde voor hen die geloven.
Zover als het oosten van het westen vandaan is,
zover van ons werpt Hij al onze zonden.
Hij kent ons toch. Hij is niet vergeten
dat wij gemaakt zijn uit het stof van de aarde.
Mensen, hun dagen zijn als het gras,
zij bloeien als bloemen in het open veld.
Dan waait de wind en zij zijn verdwenen.
Maar duren zal de liefde van God
voor allen die zijn verbond bewaren,
zijn woord behartigen en het volbrengen.
Evangelie (Joh.13, 1-15)
Priester
Onder het laatste avondmaal stond Jezus van de tafel op.
Wetend dat de Vader Hem alles in handen had gegeven,
en in het bewustzijn dat Hij van God was uitgegaan
en naar God terugkeerde,
legde Hij zijn bovenkleren af en bond zich een linnen schort voor.
Hij goot water in het wasbekken
en begon de voeten van zijn leerlingen te wassen.
Met de schort droogde Hij ze af.
Zo kwam Hij bij Simon Petrus.
Die zei : “Heer, wilt Gij me de voeten wassen?”
Jezus antwoordde : “Wat Ik doe begrijp je nu nog niet.”
“Later zal je de betekenis ervan zien.”
“Nooit in der eeuwigheid laat ik door U mijn voeten wassen!”
“Als ik ze niet was, als ik je niet mag dienen,
Kun je geen deel hebben aan het leven dat Ik geef.”
“Heer, dan niet alleen mijn voeten! Ook mijn handen en hoofd!”
“Ach, wie een bad heeft genomen hoeft zich alleen het stof van de voeten
Te wassen. Jullie zijn rein… maar niet allemaal.”
Jezus wist dat iemand Hem zou overleveren.
Daarom zei Hij : “Niet allemaal.”
Toen Hij hun voeten had gewassen,
trok Hij zijn kleren weer aan en kwam bij hen aan tafel.
“Begrijpen jullie wat Ik gedaan heb?
Jullie spreken me aan met “Meester” en “Heer”.
Terecht, dat ben Ik.
Als Ik, Heer en Meester, jullie de voeten heb gewassen,
Moeten jullie ook elkaars voeten wassen.
Ik heb jullie een voorbeeld gegeven…
Doe zoals Ik heb gedaan.
Want dit staat vast :
Een dienaar is niet groter dan zijn heer,
Een gezant staat niet boven degene die hem heeft gezonden.
Als je dat onthoudt en er ook naar handelt, ben je gelukkig!”
Woorden uit het Heilig Evangelie Wij danken God
Voetwassing
Jezus (priester) staat recht en doet de lendendoek aan. 2 misdienaars nemen water en doek en volgen Jezus
Tijdens voetwassing : orgel
Bezinning na voetwassing
(ondertussen wast de priester zijn handen en doet zijn lendendoek af en zijn stola terug aan)
Heer,
Ik wil als het water zijn dat in de rivieren klatert
en door het oerwoud stroomt,
dat velden vruchtbaar maakt
en overal leven brengt.
Heer,
Ik wil als het water zijn dat al wat vies is wast,
dat iedere mens, hoe hij ook heet,
die heling en bevrijding zoekt,
weer hoop op toekomst geeft.
Heer,
Ik wil als het water zijn, de bron van alle leven,
dat alle mensen samenbrengt
om samen overal vandaan, lief en leed te delen.
Heer,
Ik wil als het water zijn dat in uw richting stroomt,
om in de wereld
overal uw opdracht waar te maken,
meer mens te zijn voor iedereen.
Voorbeden
We worden stil bij de gebeurtenissen van het laatste avondmaal
zoals de evangelist Johannes ze zopas vertelde.
Elkaar de voeten wassen” is zo indrukwekkend
als teken van wat God van ons verlangt,
dat we alleen maar dankbaar kunnen zijn voor zoveel wijsheid en liefde
die Jezus ons op die manier gebracht heeft.
Laat ons bidden dat we brood mogen zijn voor elkaar,
Elkaar helpen en ondersteunen.
Dat we ons brood breken wereldwijd, met allen die hongeren.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Laat ons bidden dat we bekers van vriendschap zijn voor elkaar,
Elkaar dragen, elkaars vreugde worden.
Dat we feestwijn worden wereldwijd, voor allen die lijden.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Laat ons bidden dat we licht van Gods licht zijn voor elkaar.
Dat wij nacht en duisternis verdrijven, hoop en uitzicht brengen, wereldwijd.
Dat christenen een uitstraling zijn voor armen en ontheemden.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Bidden we voor alle priesters
wiens feestdag het vandaag is
dat zij met vreugde en dankbaarheid God dienen
Dan zal God hier in ons midden zijn.
Laten wij zingend bidden
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Priester
Goede God,
Wij zijn altijd welkom bij U.
Help ons zo te leven, dat we dienstbaar zijn aan elkaar.
Moge uw liefde in ons oplichten, nu ronde deze tafel van Jezus, uw Zoon,
Maar ook alle dagen van ons leven.
Amen.
Offerande
Offerandelied
Als het brood, dat we delen, ons Christus toont
en het woord, dat wij spreken, als lied weerklinkt,
dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als de wijn, die wij drinken, nieuw leven geeft
en de hand, die wij reiken, ons verder brengt.
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als het leed van de armen ons wakker roept
en de nood, die wij mind'ren, tot vreugde wordt,
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als de pijn, die wij dragen, de weg ons wijst
en de dood, die wij sterven, van leven zingt,
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Gebed over de gaven
Als doodgewone mensen staan we rond uw altaar, Heer,
met gaven van brood en wijn.
Aanvaard ze, samen met de moeite die we willen doen om goede
christenen te zijn, samen ook met de liefde die ons samenbrengt en onze
dankbaarheid om alles wat Jezus voor ons deed.
Zegen ze met uw oneindige liefde. Amen.
Eucharistisch gebed
De Heer zal bij u zijn.
De Heer zal u bewaren
Verheft uw hart.
Wij zijn met ons hart bij de Heer.
Brengen wij dank aan de Heer, onze God.
Hij is onze dankbaarheid waardig.
Heilige Vader,
Gij zijt vol liefde en eeuwig duurt uw trouw.
U zullen wij altijd en overal loven
met een dankbaar hart .
Wij danken U voor het grote teken dat Jezus,
Uw Zoon ons gegeven heeft op die avond:
Zijn Lichaam en Zijn Bloed.
En door de voetwassing heeft Hij ons getoond hoe wij
U moeten navolgen, in dienstbaarheid.
Daarom willen wij U vandaag heel speciaal hulde brengen
met allen die in U geloven,
en zolang wij Uw lof kunnen bezingen, doen we dat wij vol vreugde:
Heilig
Heilig, heilig, heilig ,de Heer. De God van alle leven,die aarde vol van hemel maakt: Hij is het hart van ons bestaan
Heilig, heilig onze God alleen en niet de goden van de wereld,en niet bezit of macht of eigenbaat: Heilig is onze God alleen.
Heilig, Heilig, heilig de Heer. Gezegend die komt in zijn Naam:de mens die recht en vrede doet: Hosanna, Gods wil is welgedaan
Eucharistisch gebed
Priester
Genade, vrede iedereen! De Geest des Heren om u heen.
Neem plaats en zet u in de kring, doet mee tot zijn herinnering.
Mannen
Wij vieren hier wat nog niet is: verzoening en verrijzenis;
dat wij tot rust gekomen zijn verlost van doodsangst en van pijn.
Vrouwen
Wij roepen in herinnering de mens die onze wegen ging,
maar niet de weg van man en macht,
alleen de liefde was Zijn kracht
Allen
De mens die weerloos als een kind
de machtelozen heeft bemind;
die door de armsten werd vertrouwd,
op hen had Hij zijn hoop gebouwd.
Priester
Hij zei: wie leeft uit zelfbelang,
sterft voor zijn tijd, die leeft niet lang.
Maar wie steeds van het zijne geeft
zal zien dat hij het leven heeft.
Mannen
Zo heeft hij zelf ons voorgedaan,
is tot de dood ons voorgedaan;
is niet gevlucht uit eigenbaat
en koos de dood als hoogste daad.
Instellingswoorden
Priester
Gestorven gaat die mens ons voor
en leeft in onze wereld door.
Hij moet het winnen mettertijd,
zijn geest leeft tot in eeuwigheid
Vrouwen
In alwat klein en nietig leeft,
in alwat nauw’lijks adem heeft,
kijkt hij ons aan en zegt: ik ben
de broer der armen, een van hen.
Mannen
Laat ons nu bidden tot zijn Heer,
de Vader, Hem zij lof en eer:
laat komen hier die stad, uw rijk,
wij allen even arm en rijk.
Allen
Dat wij verdelen alle brood
en leren scheppen uit de nood,
tot alle kwaad verdwenen is,
herschapen tot verrijzenis.
Onzevader
Onze Vader
Die in de hemel zijt,
Uw naam worde geheiligd,
Uw rijk kome,
Op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
En vergeef ons onze schulden,
Zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren.
En leid ons niet in beproeving,
Maar verlos ons van het kwade.
Vredeswens
Vanuit de kracht die we in het delen van Jezus mochten ervaren
willen we nu naar elkaar toe gaan.
In die kracht van Jezus schuilt de diepe vrede van verbondenheid
met God en met mensen.
Willen we aan elkaar een teken geven
dat we die kracht tot vrede willen delen met elkaar,
naar Zijn voorbeeld.
De vrede van de Heer kome in en over ons allen…..
Lam Gods
Vrede voor jou
Uitnodiging tot communie
Elke zondag kunnen we de uitnodiging om van het brood te eten, horen
in kerken over de gehele wereld. Maar vandaag klinkt zij anders omdat
het Witte Donderdag is en wij ons dankbaar herinneren hoe dit teken
van delen en geven is ontstaan. Kom dan allen om dit delen en geven
in Jezus’ naam onder elkaar levendig te houden.
Communie
Communielied
Ich will den Herrn loben alle Zeit, alle Zeit,
sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein,
in meinem Munde sein,
sein Lob, sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein,
in meinem Munde sein, in meinem Munde sein
Bezinning
Dit feest wil gewoon zeggen
hoe ongewoon liefde is.
Dat de meester zich buigt voor de knecht
die zich met verbaasde ogen afvraagt :
“gebeurt dit echt?
Zien mijn ogen werkelijk wat ze zien?
Is dit de nieuwe orde?
De wereld op zijn kop.
Liefde heeft geen troon en geen kroon,
liefde staat gebogen.
Met het hoofd naar het stof op onze voet,
met de handen in het wasbekken,
bereid om ze te leiden naar de voet van de ander.
Bereid om de eigen handen vuil te maken aan mensen
die met vuile voeten door het leven gaan.
Slotgebed
Almachtige God,
aan deze maaltijd van uw Zoon
hebt Gij ons nieuwe kracht geschonken voor dit leven.
Wij bidden U : bewaar ons in uw liefde,
opdat wij, in dienstbaarheid en verbondenheid,
de taak vervullen, waartoe Gij ons geroepen en gezonden hebt,
vandaag en alle dagen tot in eeuwigheid.
Amen.
Processie naar het rustaltaar
Na het laatste avondmaal ging Jezus met zijn leerlingen
naar een landgoed dat Getsemani heet.
“Blijven jullie hier” zei Jezus tegen zijn leerlingen,
“Ik ga bidden.”
Hij nam Petrus, Jacobus en Johannes met zich mee.
Verwarring en angst begonnen zich van Hem meester te maken.
“Ik ben doodsbang” zei Hij tegen hen,
“Blijf hier en waak met Mij.”
Hij liep nog een stukje verder,
liet zich voorover op de grond vallen
en bad dat, als het mogelijk was,
dit lijdensuur Hem gespaard mocht blijven.
“Abba, mijn Vader, bij U is alles mogelijk ;
neem deze beker van Mij weg.
Alleen, niet wat Ik wil maar wat U wilt.”
Hij ging terug en vond de drie leerlingen in slaap.
“Simon, slaap je?” vroeg Hij aan Petrus.
“Kun je dan nog geen uurtje met Mij waken?
Waak en bid dat je niet toegeeft aan de verleiding.
De geest is wel gewillig maar het vlees is zwak.”
Hij ging weer weg en bad met dezelfde woorden.
Toen Hij terugkwam, vond Hij ze weer in slaap,
want ze konden hun ogen niet openhouden.
Ze wisten niet wat zeggen tegen Hem.
Toen Hij voor de derde keer terugkwam, zei Hij :
“Alweer aan het slapen en uitrusten?
Alsof het einde nog ver weg is!
Nee, het beslissende moment komt eraan!
De Mensenzoon wordt verraden
en valt in de handen van zondige mensen.
Sta op en laten we gaan. Daar komt de verrader al aan!”
Lied
Gedenken wij dankbaar de daden des Heren,
zijn leven, zijn dood en zijn verrijzenis,
en dat wij oprecht tot Jezus ons bekeren,
die onze God en leidsman ten leven is.
Hoe hadden wij onze bestemming vernomen,
was Jezus de weg niet ten eind' gegaan?
Wie zouden wij zijn, als Hij niet was gekomen
om in zijn lichaam onze dood te doorstaan.
Hoe zouden wij ooit voor elkaar kunnen leven,
had Hij ons de liefde niet voorgeleefd,
die tot de dood zich prijs heeft willen geven,
die Zoon van God, ons aller knecht is geweest.
Gij, Eerste der mensen, die weerloos en eenzaam
als graan in de aarde gestorven zijt,
Gij wordt ons brood, maak ons met U gemeenzaam,
van harte maak tot wederdienst ons bereid.
Aanbidding
Er is kans tot aanbidding tot een 15 minuten na de viering.
Dank u wel om nu
of na de aanbidding de kerk
in stilte te verlaten
en de mensen die bidden niet te storen.
Wil ook buiten de stilte bewaren voor de kerk en niet nodeloos praten.
Hij heeft ons aangekeken. De een na de ander. Telkens bleven zijn ogen even hangen op elk van onze gezichten. En zoals wij iedere trek rond zijn mond, elke rimpel om zijn ogen kenden, zo kende hij die van ons. We kennen elkaar al zo lang. Maar Hij keek verder. Dieper dan de oppervlakte reikte zijn blik en elk van ons was alleen met zijn gedachten. Wat denkt Hij? Hoe zou Hij me noemen? “Dwaas”, “verrader”, “lafaard”, “zwakkeling”, “mislukkeling”? En toen hij de rond met zijn blik gedaan had, ontkende hij de namen die wij onszelf in zijn ogen geven hadden niet. Maar voluit, royaal gemeend zei hij: “Ik hou van je”. en nu ik me dit herinner zou ik het een avond lang, een leven lang willen herhalen: Ik hou van je. Ik hou van je. Om het uiteindelijk te kunnen geloven.
1 Vader, het uur is gekomen! Verheerlijk uw Zoon,
opdat uw Zoon U verheerlijkt.
2 Laat Hem, krachtens de macht die U Hem gegeven hebt over alle mensen, eeuwig leven schenken aan al degenen die U aan Hem hebt toevertrouwd.
3 Eeuwig leven! Dat betekent dat ze U, de enige waarachtige God, leren kennen, en ook degene die U gezonden hebt: Jezus Christus.
4 Ik heb U op aarde verheerlijkt door het werk te volbrengen dat U Mij te doen hebt gegeven.
5 Verheerlijk Mij nu, Vader, aan uw zijde, en bekleed Mij met de heerlijkheid die Ik bij U bezat voordat de wereld bestond.
20 Niet alleen voor hen bid Ik, maar ook voor degenen die door hun woord in Mij geloven:
21 dat ze allen één mogen zijn. Zoals U, Vader, in Mij bent en Ik in U, zo moeten zij in Ons zijn, zodat de wereld kan geloven dat U Mij hebt gezonden.
Niets zo kwetsbaar als het lichaam van een mens.
Niets zo ingrijpend als een mens die ons lichaam aanraakt.
Niets zo confronterend als een meerdere die zich voor ons buigt.
Onze wereld keert zich om. Wij knielen voor de minsten.
Onze handen geven zonder te weten.
Onze ijdelheid wankelt.
Onze macht breekt.
Wij laten ons de voeten wassen
en worden bedelaars in onze eigen wereld.
Vereenzelvigd
worden wij gelijken in Gods ogen.
Dienstbaar worden wij mensen
begenadigd en waardig om elkaars voeten te wassen…
Vooraf sfeermuziek
1 minuut vooraf :
Geen groter “Geheim” is ons in handen gegeven dan dit :
het Lichaam en het Bloed van de Heer.
Elk jaar opnieuw wordt het door de heilige Geest
aan de Kerk gegeven om dieper te begrijpen
wat er gebeurd is op die avond voor zijn Lijden en Dood.
Daar stond de tafel met brood en wijn,
daar was Jezus, Lam en Priester tegelijk;
daar waren Petrus en de elf – de heel, heel jonge kerk,
ja zelfs nog niet geboren;
hier sprak de Heer woorden,
zoals Hij nog nooit gesproken had en deed Hij dingen
die Hij tot dan toe nooit had gedaan.
Dit was een uur van intense liefde en van grote warmte,
maar ook een uur van angst en van duisternis.
Zo sprak en deed Jezus, de avond voor zijn vrijwillig lijden.
In vriendschap en liefde, met Jezus in hun midden,
vormden de twaalf leerlingen een kring rond de tafel.
Het was een bonte mengeling van heel verscheiden karakters.
Stuk voor stuk waren het gewone mensen
in wie we iets van onszelf kunnen herkennen.
Twaalf leerlingen. Twaalf goeie vrienden.
Ze hadden nog niet zoveel van Jezus’ diepste bedoelingen begrepen.
Het waren ruwe mannen, harde bolsters
maar met een zachte binnenkant
die Jezus met zijn woorden en visioenen had geraakt.
Twaalf leerlingen rond de tafel van het Laatste avondmaal.
Elk met hun eigen verhaal, hun eigen stem,
hun eigen verwachtingen….
Intredelied
Aan wat op aarde leeft, geeft Gij hetzelfde brood.
En wie er U om smeekt, wordt met uw Geest gedoopt.
Geef ons dezelfde taal om uw Woord te verstaan.
Bewaar ons in uw hand, bewaar ons in uw Naam.
Wie in uw Vlees gelooft, geeft Gij uw eeuwig Woord.
Omdat Gij zijt gedood, bestaan wij altijd voort.
Leid al wie leven wil uw woning tegemoet
omwille van uw dood, omwille van uw bloed.
O Geest, die levend maakt en voegt het al aaneen.
Wij zijn verstrooid geraakt, maar Gij houdt ons bijeen.
Weersta toch aan de macht die onze harten scheidt,
o alvermogend woord, o licht van eeuwigheid.
Welkom en kruisteken
Priester
Welkom en bedankt dat je tot hier gekomen bent
om samen dat mysterie van dat laatste avondmaal te vieren.
Laat ons bij het begin van deze viering
maar vragen om Gods zegen,
Hij die voor ons wil zijn : Vader, Zoon en Heilige Geest. Amen.
Palmzondag ligt nog maar net achter ons :
die intocht waarbij het hele volk zong en danste.
“Hij is de Messias”, had men geroepen
en die herinnering lag Jezus’leerlingen nog fris in het geheugen.
Laat ons daarom maar opnieuw vrolijk zingen:
“Eer aan God”,”Laudate Dominum”
zodat de klokken kunnen vertrekken,
naar de stad van Petrus,
die hier straks met ons aan tafel gaat.
Openingsgebed
God,
uw Zoon Jezus zette de bestaande verhoudingen op hun kop :
wie de voornaamste is moet er niet op staan om gediend te worden,
maar moet zelf dienstbaar zijn aan de anderen.
Leer ons, naar zijn voorbeeld,
dienend in het leven te staan en elkaar nabij te zijn.
Dat vragen wij U door Christus, onze Heer.
Amen
Gloria (de klokken vertrekken)
Exaltabo Te, Deus meus, alleluia, alleluia !
Exaltabo Te, Deus meus, alleluia, alleluia !
Et laudabo Te, Deus meus, et laudabo Te, alleluia!
Exaltabo Te, Deus meus, alleluia, alleluia !
Gebed om vergeving
Priester
Nu de klokken naar Rome vertrokken zijn,
is het stil geworden
en is het tijd om God om vergeving te vragen.
Vormelingen
“Ik ben het toch niet?” vroeg Judas,
terwijl hij Jezus in zijn hart al verraden had.
Ook wij zijn wel eens huichelachtig en onoprecht.
Heer wees goed voor ons, Heer ontferm U over ons.
Heer ontferm u, Christus ontferm u, Heer ontferm u.
“Ik ken die man niet!” riep Petrus
terwijl hij diezelfde dag nog had beweerd
zijn leven voor Jezus te willen geven.
Ook wij zijn niet altijd trouw en geloofwaardig.
Christus wees goed voor ons, Christus ontferm U over ons.
Heer ontferm u, Christus ontferm u, Heer ontferm u.
“Aan het kruis met Hem!”
schreeuwde het volk,
hoewel het Hem eerst als koning had gehuldigd.
Ook wij laten onze vrienden soms in de steek
als ze ons het meest nodig hebben.
Heer wees goed voor ons, Heer ontferm U over ons.
Heer ontferm u, Christus ontferm u, Heer ontferm u.
Priester
Moge de barmhartige God die onze zwakheid kent,
goed voor ons zijn,
ons tekort aan consequent geloof vergeven
en ons begeleiden op de weg naar elkaar
en naar een leven in volheid voor altijd.
Amen.
Lezing (naar exodus 12,1-8, 11-14)
Eindeloos leek het dat het Joodse volk als slaven in Egypte had geleefd,
maar toen was Mozes gekomen met een bevrijdende boodschap.
Hij bracht het woord van God en verkondigde dat ze bevrijd zouden worden.
Tien keer ging hij aan de Farao vragen of ze mochten vertrekken,
negen keer kwam de Farao op zijn belofte terug
en werd de verdrukking erger dan tevoren.
Toen was het genoeg geweest, nu zouden ze definitief vertrekken.
Maar dit moesten ze eerst nog doen;
ieder Joods gezin moest een lam slachten,
het bloed aan beide deurposten strijken en over de bovenbalk van de deur.
Er was geen tijd om het brood te laten rijzen,
dus was er enkel brood zonder gist, ongedesemd brood,
en kruiden, bittere kruiden.
En zo moesten zij die avond eten : rechtstaande, de lendenen omgord,
de voeten geschoeid, de staf in de hand, gereed voor het vertrek.
“En ge moet deze avond blijven gedenken en vieren, elk jaar weer,
ter ere van Jahweh, die jullie heeft bevrijd uit Egypte,
toen, en vandaag ook weer….”
Woord van God Wij danken God
Tussenzang
Barmhartige Heer, genadige God.
Barmhartige Heer, genadige God.
Ja, wat de hemel is voor de aarde,
dat is zijn liefde voor hen die geloven.
Zover als het oosten van het westen vandaan is,
zover van ons werpt Hij al onze zonden.
Hij kent ons toch. Hij is niet vergeten
dat wij gemaakt zijn uit het stof van de aarde.
Mensen, hun dagen zijn als het gras,
zij bloeien als bloemen in het open veld.
Dan waait de wind en zij zijn verdwenen.
Maar duren zal de liefde van God
voor allen die zijn verbond bewaren,
zijn woord behartigen en het volbrengen.
Evangelie (Joh.13, 1-15)
Priester
Onder het laatste avondmaal stond Jezus van de tafel op.
Wetend dat de Vader Hem alles in handen had gegeven,
en in het bewustzijn dat Hij van God was uitgegaan
en naar God terugkeerde,
legde Hij zijn bovenkleren af en bond zich een linnen schort voor.
Hij goot water in het wasbekken
en begon de voeten van zijn leerlingen te wassen.
Met de schort droogde Hij ze af.
Zo kwam Hij bij Simon Petrus.
Die zei : “Heer, wilt Gij me de voeten wassen?”
Jezus antwoordde : “Wat Ik doe begrijp je nu nog niet.”
“Later zal je de betekenis ervan zien.”
“Nooit in der eeuwigheid laat ik door U mijn voeten wassen!”
“Als ik ze niet was, als ik je niet mag dienen,
Kun je geen deel hebben aan het leven dat Ik geef.”
“Heer, dan niet alleen mijn voeten! Ook mijn handen en hoofd!”
“Ach, wie een bad heeft genomen hoeft zich alleen het stof van de voeten
Te wassen. Jullie zijn rein… maar niet allemaal.”
Jezus wist dat iemand Hem zou overleveren.
Daarom zei Hij : “Niet allemaal.”
Toen Hij hun voeten had gewassen,
trok Hij zijn kleren weer aan en kwam bij hen aan tafel.
“Begrijpen jullie wat Ik gedaan heb?
Jullie spreken me aan met “Meester” en “Heer”.
Terecht, dat ben Ik.
Als Ik, Heer en Meester, jullie de voeten heb gewassen,
Moeten jullie ook elkaars voeten wassen.
Ik heb jullie een voorbeeld gegeven…
Doe zoals Ik heb gedaan.
Want dit staat vast :
Een dienaar is niet groter dan zijn heer,
Een gezant staat niet boven degene die hem heeft gezonden.
Als je dat onthoudt en er ook naar handelt, ben je gelukkig!”
Woorden uit het Heilig Evangelie Wij danken God
Voetwassing
Jezus (priester) staat recht en doet de lendendoek aan. 2 misdienaars nemen water en doek en volgen Jezus
Tijdens voetwassing : orgel
Bezinning na voetwassing
(ondertussen wast de priester zijn handen en doet zijn lendendoek af en zijn stola terug aan)
Heer,
Ik wil als het water zijn dat in de rivieren klatert
en door het oerwoud stroomt,
dat velden vruchtbaar maakt
en overal leven brengt.
Heer,
Ik wil als het water zijn dat al wat vies is wast,
dat iedere mens, hoe hij ook heet,
die heling en bevrijding zoekt,
weer hoop op toekomst geeft.
Heer,
Ik wil als het water zijn, de bron van alle leven,
dat alle mensen samenbrengt
om samen overal vandaan, lief en leed te delen.
Heer,
Ik wil als het water zijn dat in uw richting stroomt,
om in de wereld
overal uw opdracht waar te maken,
meer mens te zijn voor iedereen.
Voorbeden
We worden stil bij de gebeurtenissen van het laatste avondmaal
zoals de evangelist Johannes ze zopas vertelde.
Elkaar de voeten wassen” is zo indrukwekkend
als teken van wat God van ons verlangt,
dat we alleen maar dankbaar kunnen zijn voor zoveel wijsheid en liefde
die Jezus ons op die manier gebracht heeft.
Laat ons bidden dat we brood mogen zijn voor elkaar,
Elkaar helpen en ondersteunen.
Dat we ons brood breken wereldwijd, met allen die hongeren.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Laat ons bidden dat we bekers van vriendschap zijn voor elkaar,
Elkaar dragen, elkaars vreugde worden.
Dat we feestwijn worden wereldwijd, voor allen die lijden.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Laat ons bidden dat we licht van Gods licht zijn voor elkaar.
Dat wij nacht en duisternis verdrijven, hoop en uitzicht brengen, wereldwijd.
Dat christenen een uitstraling zijn voor armen en ontheemden.
Laat ons zingend bidden.
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Bidden we voor alle priesters
wiens feestdag het vandaag is
dat zij met vreugde en dankbaarheid God dienen
Dan zal God hier in ons midden zijn.
Laten wij zingend bidden
Confitemini Domino quoniam bonus. Confitemini Domino, alleluia.
Priester
Goede God,
Wij zijn altijd welkom bij U.
Help ons zo te leven, dat we dienstbaar zijn aan elkaar.
Moge uw liefde in ons oplichten, nu ronde deze tafel van Jezus, uw Zoon,
Maar ook alle dagen van ons leven.
Amen.
Offerande
Offerandelied
Als het brood, dat we delen, ons Christus toont
en het woord, dat wij spreken, als lied weerklinkt,
dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als de wijn, die wij drinken, nieuw leven geeft
en de hand, die wij reiken, ons verder brengt.
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als het leed van de armen ons wakker roept
en de nood, die wij mind'ren, tot vreugde wordt,
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Als de pijn, die wij dragen, de weg ons wijst
en de dood, die wij sterven, van leven zingt,
Dan heeft God onder ons al zijn huis gebouwd,
dan woont Hij ook reeds in ons hart.
Ja, dan zien wij vandaag nog zijn aangezicht
in de liefde die alles omringt, in de liefde die alles omringt.
Gebed over de gaven
Als doodgewone mensen staan we rond uw altaar, Heer,
met gaven van brood en wijn.
Aanvaard ze, samen met de moeite die we willen doen om goede
christenen te zijn, samen ook met de liefde die ons samenbrengt en onze
dankbaarheid om alles wat Jezus voor ons deed.
Zegen ze met uw oneindige liefde. Amen.
Eucharistisch gebed
De Heer zal bij u zijn.
De Heer zal u bewaren
Verheft uw hart.
Wij zijn met ons hart bij de Heer.
Brengen wij dank aan de Heer, onze God.
Hij is onze dankbaarheid waardig.
Heilige Vader,
Gij zijt vol liefde en eeuwig duurt uw trouw.
U zullen wij altijd en overal loven
met een dankbaar hart .
Wij danken U voor het grote teken dat Jezus,
Uw Zoon ons gegeven heeft op die avond:
Zijn Lichaam en Zijn Bloed.
En door de voetwassing heeft Hij ons getoond hoe wij
U moeten navolgen, in dienstbaarheid.
Daarom willen wij U vandaag heel speciaal hulde brengen
met allen die in U geloven,
en zolang wij Uw lof kunnen bezingen, doen we dat wij vol vreugde:
Heilig
Heilig, heilig, heilig ,de Heer. De God van alle leven,die aarde vol van hemel maakt: Hij is het hart van ons bestaan
Heilig, heilig onze God alleen en niet de goden van de wereld,en niet bezit of macht of eigenbaat: Heilig is onze God alleen.
Heilig, Heilig, heilig de Heer. Gezegend die komt in zijn Naam:de mens die recht en vrede doet: Hosanna, Gods wil is welgedaan
Eucharistisch gebed
Priester
Genade, vrede iedereen! De Geest des Heren om u heen.
Neem plaats en zet u in de kring, doet mee tot zijn herinnering.
Mannen
Wij vieren hier wat nog niet is: verzoening en verrijzenis;
dat wij tot rust gekomen zijn verlost van doodsangst en van pijn.
Vrouwen
Wij roepen in herinnering de mens die onze wegen ging,
maar niet de weg van man en macht,
alleen de liefde was Zijn kracht
Allen
De mens die weerloos als een kind
de machtelozen heeft bemind;
die door de armsten werd vertrouwd,
op hen had Hij zijn hoop gebouwd.
Priester
Hij zei: wie leeft uit zelfbelang,
sterft voor zijn tijd, die leeft niet lang.
Maar wie steeds van het zijne geeft
zal zien dat hij het leven heeft.
Mannen
Zo heeft hij zelf ons voorgedaan,
is tot de dood ons voorgedaan;
is niet gevlucht uit eigenbaat
en koos de dood als hoogste daad.
Instellingswoorden
Priester
Gestorven gaat die mens ons voor
en leeft in onze wereld door.
Hij moet het winnen mettertijd,
zijn geest leeft tot in eeuwigheid
Vrouwen
In alwat klein en nietig leeft,
in alwat nauw’lijks adem heeft,
kijkt hij ons aan en zegt: ik ben
de broer der armen, een van hen.
Mannen
Laat ons nu bidden tot zijn Heer,
de Vader, Hem zij lof en eer:
laat komen hier die stad, uw rijk,
wij allen even arm en rijk.
Allen
Dat wij verdelen alle brood
en leren scheppen uit de nood,
tot alle kwaad verdwenen is,
herschapen tot verrijzenis.
Onzevader
Onze Vader
Die in de hemel zijt,
Uw naam worde geheiligd,
Uw rijk kome,
Op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
En vergeef ons onze schulden,
Zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren.
En leid ons niet in beproeving,
Maar verlos ons van het kwade.
Vredeswens
Vanuit de kracht die we in het delen van Jezus mochten ervaren
willen we nu naar elkaar toe gaan.
In die kracht van Jezus schuilt de diepe vrede van verbondenheid
met God en met mensen.
Willen we aan elkaar een teken geven
dat we die kracht tot vrede willen delen met elkaar,
naar Zijn voorbeeld.
De vrede van de Heer kome in en over ons allen…..
Lam Gods
Vrede voor jou
Uitnodiging tot communie
Elke zondag kunnen we de uitnodiging om van het brood te eten, horen
in kerken over de gehele wereld. Maar vandaag klinkt zij anders omdat
het Witte Donderdag is en wij ons dankbaar herinneren hoe dit teken
van delen en geven is ontstaan. Kom dan allen om dit delen en geven
in Jezus’ naam onder elkaar levendig te houden.
Communie
Communielied
Ich will den Herrn loben alle Zeit, alle Zeit,
sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein,
in meinem Munde sein,
sein Lob, sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein,
in meinem Munde sein, in meinem Munde sein
Bezinning
Dit feest wil gewoon zeggen
hoe ongewoon liefde is.
Dat de meester zich buigt voor de knecht
die zich met verbaasde ogen afvraagt :
“gebeurt dit echt?
Zien mijn ogen werkelijk wat ze zien?
Is dit de nieuwe orde?
De wereld op zijn kop.
Liefde heeft geen troon en geen kroon,
liefde staat gebogen.
Met het hoofd naar het stof op onze voet,
met de handen in het wasbekken,
bereid om ze te leiden naar de voet van de ander.
Bereid om de eigen handen vuil te maken aan mensen
die met vuile voeten door het leven gaan.
Slotgebed
Almachtige God,
aan deze maaltijd van uw Zoon
hebt Gij ons nieuwe kracht geschonken voor dit leven.
Wij bidden U : bewaar ons in uw liefde,
opdat wij, in dienstbaarheid en verbondenheid,
de taak vervullen, waartoe Gij ons geroepen en gezonden hebt,
vandaag en alle dagen tot in eeuwigheid.
Amen.
Processie naar het rustaltaar
Na het laatste avondmaal ging Jezus met zijn leerlingen
naar een landgoed dat Getsemani heet.
“Blijven jullie hier” zei Jezus tegen zijn leerlingen,
“Ik ga bidden.”
Hij nam Petrus, Jacobus en Johannes met zich mee.
Verwarring en angst begonnen zich van Hem meester te maken.
“Ik ben doodsbang” zei Hij tegen hen,
“Blijf hier en waak met Mij.”
Hij liep nog een stukje verder,
liet zich voorover op de grond vallen
en bad dat, als het mogelijk was,
dit lijdensuur Hem gespaard mocht blijven.
“Abba, mijn Vader, bij U is alles mogelijk ;
neem deze beker van Mij weg.
Alleen, niet wat Ik wil maar wat U wilt.”
Hij ging terug en vond de drie leerlingen in slaap.
“Simon, slaap je?” vroeg Hij aan Petrus.
“Kun je dan nog geen uurtje met Mij waken?
Waak en bid dat je niet toegeeft aan de verleiding.
De geest is wel gewillig maar het vlees is zwak.”
Hij ging weer weg en bad met dezelfde woorden.
Toen Hij terugkwam, vond Hij ze weer in slaap,
want ze konden hun ogen niet openhouden.
Ze wisten niet wat zeggen tegen Hem.
Toen Hij voor de derde keer terugkwam, zei Hij :
“Alweer aan het slapen en uitrusten?
Alsof het einde nog ver weg is!
Nee, het beslissende moment komt eraan!
De Mensenzoon wordt verraden
en valt in de handen van zondige mensen.
Sta op en laten we gaan. Daar komt de verrader al aan!”
Lied
Gedenken wij dankbaar de daden des Heren,
zijn leven, zijn dood en zijn verrijzenis,
en dat wij oprecht tot Jezus ons bekeren,
die onze God en leidsman ten leven is.
Hoe hadden wij onze bestemming vernomen,
was Jezus de weg niet ten eind' gegaan?
Wie zouden wij zijn, als Hij niet was gekomen
om in zijn lichaam onze dood te doorstaan.
Hoe zouden wij ooit voor elkaar kunnen leven,
had Hij ons de liefde niet voorgeleefd,
die tot de dood zich prijs heeft willen geven,
die Zoon van God, ons aller knecht is geweest.
Gij, Eerste der mensen, die weerloos en eenzaam
als graan in de aarde gestorven zijt,
Gij wordt ons brood, maak ons met U gemeenzaam,
van harte maak tot wederdienst ons bereid.
Aanbidding
Er is kans tot aanbidding tot een 15 minuten na de viering.
Dank u wel om nu
of na de aanbidding de kerk
in stilte te verlaten
en de mensen die bidden niet te storen.
Wil ook buiten de stilte bewaren voor de kerk en niet nodeloos praten.
Hij heeft ons aangekeken. De een na de ander. Telkens bleven zijn ogen even hangen op elk van onze gezichten. En zoals wij iedere trek rond zijn mond, elke rimpel om zijn ogen kenden, zo kende hij die van ons. We kennen elkaar al zo lang. Maar Hij keek verder. Dieper dan de oppervlakte reikte zijn blik en elk van ons was alleen met zijn gedachten. Wat denkt Hij? Hoe zou Hij me noemen? “Dwaas”, “verrader”, “lafaard”, “zwakkeling”, “mislukkeling”? En toen hij de rond met zijn blik gedaan had, ontkende hij de namen die wij onszelf in zijn ogen geven hadden niet. Maar voluit, royaal gemeend zei hij: “Ik hou van je”. en nu ik me dit herinner zou ik het een avond lang, een leven lang willen herhalen: Ik hou van je. Ik hou van je. Om het uiteindelijk te kunnen geloven.
1 Vader, het uur is gekomen! Verheerlijk uw Zoon,
opdat uw Zoon U verheerlijkt.
2 Laat Hem, krachtens de macht die U Hem gegeven hebt over alle mensen, eeuwig leven schenken aan al degenen die U aan Hem hebt toevertrouwd.
3 Eeuwig leven! Dat betekent dat ze U, de enige waarachtige God, leren kennen, en ook degene die U gezonden hebt: Jezus Christus.
4 Ik heb U op aarde verheerlijkt door het werk te volbrengen dat U Mij te doen hebt gegeven.
5 Verheerlijk Mij nu, Vader, aan uw zijde, en bekleed Mij met de heerlijkheid die Ik bij U bezat voordat de wereld bestond.
20 Niet alleen voor hen bid Ik, maar ook voor degenen die door hun woord in Mij geloven:
21 dat ze allen één mogen zijn. Zoals U, Vader, in Mij bent en Ik in U, zo moeten zij in Ons zijn, zodat de wereld kan geloven dat U Mij hebt gezonden.
Niets zo kwetsbaar als het lichaam van een mens.
Niets zo ingrijpend als een mens die ons lichaam aanraakt.
Niets zo confronterend als een meerdere die zich voor ons buigt.
Onze wereld keert zich om. Wij knielen voor de minsten.
Onze handen geven zonder te weten.
Onze ijdelheid wankelt.
Onze macht breekt.
Wij laten ons de voeten wassen
en worden bedelaars in onze eigen wereld.
Vereenzelvigd
worden wij gelijken in Gods ogen.
Dienstbaar worden wij mensen
begenadigd en waardig om elkaars voeten te wassen…
dinsdag 4 april 2017
Goede Vrijdag namiddagviering
GOEDE VRIJDAG 2017 – NAMIDDAGVIERING
Vooraf zachte muziek (CD afscheid nr.5)
Kruis met bloemen op altaar.
wierookschaal (begrafenissen)
met brandende kooltjes voor altaar op tafeltje
Lege vaas op tafeltje voor altaar
+ tafeltjes met +/- 20 kaarsjes om aan te steken + wieken bij kaars.
Lector 1
God, je hebt ons geleerd dat we U
“Vader”, “Moeder” mogen noemen
En sindsdien weten we van uw verdriet,
van uw tranen als U ziet wat
uw kinderen elkaar aandoen.
Toch noemen we U vandaag weer : de grote Trooster.
Kom bij ons in deze viering
als een lieve Herder die onze tranen verstaat,
Die ons wil omarmen,
en verdriet laat verdwijnen als duisternis voor het Licht,
vandaag en alle dagen van ons leven.
Lector 2
Vandaag staan we stil bij het kruis,
geen einde in Jezus’ leven, maar
De weg naar verheerlijking en verrijzenis.
Vandaag staan we stil bij het kruis,
Ondanks alles toch nog dat ellendige kruis in het leven van velen.
Het kruis in je leven, het kruis in het leven van zoveel mensen,
Volkeren, landen, rassen,
Het kruis in het leven van Jezus.
Lied: 353 MET DE BOOM DES LEVENS
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
Met de boom des levens wegend op zijn rug,
droeg de Here Jezus Gode goede vrucht.
Kyrieleison, wees met ons begaan,
doe ons weer verrijzen uit de dood vandaan.
1.JEZUS WORDT TER DOOD VEROORDEELD
Lector 1
Daar staat Gij dan, Heer Jezus.
Pilatus kiest voor zijn eigen vel !
Beter dat Gij sterft dan dat zijn positie in gevaar komt.
Hij wast zijn handen in onschuld.
De macht wint het van de kwetsbaarheid van de liefde.
Lector 2
Ten onrechte ter dood veroordeeld.
Soms wordt die waarheid jaren later pas erkend.
Maar ook als men zich niet vergist heeft : is ooit
Een doodvonnis terecht?
Wie zijn wij om een medemens het recht op
Genade en ommekeer te ontzeggen?
Priester
Vandaag bidden wij voor medemensen
Die onrecht worden aangedaan.
Mensen die het slachtoffer zijn van goedkope roddels,
Van achterklap en lastercampagnes,
Al wie door het slijk wordt gehaald.
Dat zij de moed vinden, maar ook vriendschap,
die kracht geeft om te vergeven en weer op te staan,
zoals Jezus toen.
SAMEN
God,
Gij die ons in ons leven nabij zijt,
Leer ons te luisteren naar hen die anders denken en anders doen.
Leer ons samen te leven zonder oordelen.
Geef ons de moed om mensen te aanvaarden zoals ze zijn.
Dat vragen wij door uw Zoon die door Pilatus veroordeeld
Werd tot de dood op het kruis.
Amen.
Lied 924: Ik sta voor U in leegte en gemis,
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
Ik sta voor U in leegte en gemis,
vreemd is uw naam, onvindbaar zijn uw wegen.
Gij zijt mijn God, sinds mensenheugenis,
dood is mijn lot, hebt Gij een and’re zegen?
Zijt Gij de God bij wie mijn toekomst ligt?
Heer, ik geloof, waarom staat Gij mij tegen?
2.JEZUS ONTMOET ZIJN BEDROEFDE MOEDER
Lector 1
De pijn is groot,
Een litteken dat nimmer verdwijnt.
Als een moeder haar kind moet afstaan,
Dan staat alles sstil.
Gij, Heer Jezus, die de verscheurdheid gelezen hebt
In de blik van uw moeder, zijt sindsdien woordeloos nabij
In elk moederhart dat ontroostbaar is.
Lector 2
Het zal jouw kind maar wezen,
dat levenloos in je armen achterblijft.
Nee, dan gaat het niet meer om aantallen –
Die tellen niet meer. Elk kind telt, elke huilende moeder.
En zo is Maria, de moeder niet van een van de velen,
Maar van deze Jezus van Nazareth,
van dit mensenkind dat zij ooit ter wereld bracht.
Elke mens die door mensenhanden sterft is er een teveel.
Het zal jouw kind maar wezen.
Het was haar kind.
Priester
Wij bidden ook voor alle moeders die,
Door onterechte veroordelingen hun kind
Moeten afgeven.
Dat zij blijven geloven dat dit verlies niet
Voor niets is geweest.
SAMEN
Wij bidden U, dat wij het leven van moeders en kinderen
Niet nodeloos zwaar maken.
Dat wij mensen door zorg voor elkaar een einde maken
Aan dwaasmakende praktijken.
Dat vragen wij u door uw Zoon die Zijn moeder
Ontmoette op zijn laatste weg.
Amen.
LIED 772 Wie als een God
Wie als een God wil leven hier op aarde.
Wie als een God wil leven hier op aarde.
Hij moet de weg van alle zaad en zo vindt hij genade.
En zo vindt hij genade.
En zo heeft onze God zich ook gedragen.
En zo heeft onze God zich ook gedragen.
En zo is Hij het leven zelf voor iedereen op aarde.
Voor iedereen op aarde.
3. VERONICA DROOGT HET GELAAT VAN JEZUS.hem herkent?
Lector 1
Als de liefde de vorm aanneemt van tederheid,
dan is het of er licht komt in de diepste duisternis.
Het vraagt veel moed
om gebaren van diepe verbondenheid te stellen,
die schijnbaar zinloos zijn.
Doeken zijn er voldoende,
zoveel lijdenden wachten op nabijheid.
Wie bezit er genoeg volhardende zachtheid
om de lijdende mens te bereiken?
Wie is er zo aandachtig
dat hij U in hem herkent?
Lector 2
Het gebaar van Veronica maakt ook op ons grote indruk.
Het gebaar heeft het al tweeduizend jaar overleefd.
Het is een beeldmerk geworden van lijden.
Maar de soldaten hebben het er niet op, die willen verder.
Dat zorgen, dat kost maar onnodig veel tijd.
Als dat zo doorgaat,
dan komen we voorlopig nog niet op Golgotha.
Zorgen kost tijd en geld.
Priester
Ook bidden wij vandaag voor voorbeeldige vrouwen als Veronica,
Die de durf en de moed hebben
om de massa te trotseren en lijdenden nabij te zijn.
Dat zij de kracht vinden om deze mensen te doen opstaan
zoals Jezus toen.
SAMEN
God,
Gij die zijt : het geschonden gezicht van de mensheid, wij vragen U ;
Geef dat ook wij het zorgen voor anderen niet uit de weg gaan,
Maar anderen helpen hun wonden te helen.
Dat vragen wij U door Uw Zoon die goedheid in zijn daden heeft
Laten zien en zo een gezicht is geworden dat indruk heeft gemaakt. Amen.
Lied: 371 O HOOFD VOL BLOED EN WONDEN
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
O hoofd vol bloed en wonden, bedekt met smaad en hoon,
o hoofd zo wreed geschonden, uw kroon een doornenkroon,
o hoofd eens schoon en heerlijk en stralend als de dag,
hoe lijdt Gij nu zo deerlijk! Ik groet U vol ontzag.
4.JEZUS VALT ONDER ZIJN KRUIS.
Lector 1
De grond is hard, de menigte meedogenloos,
Zo is het altijd al geweest.
Welke vreugde scheppen mensen er toch in
dat een ander mens door de knieën gaat?
Zulke mensen beschouwt men als gevallenen,
ze moeten maar niet door de mazen van het net glippen.
Zonder voorspreker zijn zij en onbegrepen,
dat kon Gij zo niet laten.
Gij hebt U bij de derde val helemaal solidair verklaard
met hen die anderen laten liggen.
Gij drukt hen aan uw hart zoals geen ander.
Lector 2
Er blijft niets maar dan ook niets over van een mens
als men de mens zo laat lijden.
Overwin het kwade door het goede, zo zegt de schrift, het Woord van God. Maar hoe lang duurt het tot dit Woord doordringt tot ons hart?
Priester
Wij bidden, Heer onze God,
Geef ons mensen die, zoals Jezus toen, door zijn vallen
En opstaan, ons de liefde en het geduld schenken om de
Machteloze en de verschoppeling te laten opstaan.
SAMEN
God,
Gij die opbeurt en een mens wil waarderen,
Vergeef ons, als wij anderen kleineren en te veel macht uitoefenen.
Dat vragen wij U door uw Zoon die met vallen en opstaan de weg
ten einde is gegaan.
Amen.
LIED 372 Jezus om uw lijden..
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
Jezus, om uw lijden groot, om uw leven en uw dood,
die volbrengen 't recht van God, Kyrie eleison.
Om de doornen van uw kroon, om de geesling en de hoon,
roepen wij, o Mensenzoon, Kyrie eleison.
5. JEZUS WORDT VAN ZIJN KLEREN BEROOFD
Lector 1
Iemand ontkleden is een poging zijn laatste weerstand te breken,
Is misbruik maken van macht,
een manier om iemands meest eigen bezit te ontnemen.
Wie de band tussen naaktheid en tederheid verbreekt,
kwetst een mens van binnen veel dieper
dan een wonde op de huid.
Gij, Heer Jezus, hebt die plek ingenomen,
voor allen van wie het lichaam
niet als tempel van uw aanwezigheid benaderd wordt.
Lector 2
Ontdaan van wat mensen siert en waardigheid verleent.
Genadeloos worden mensen uitgekleed tot op het bot,
door onrechtvaardige wetten en discriminerende regels.
Tot welk bedrag moet je je huid verkopen
om iets van die lucht van vrijheid in te mogen ademen
en te mogen delen in de opgehoopte overvloed van mensen hier?
Hoe diep moet je kruipen in het stof van onderdanigheid
en dankbaarheid voor datgene
waar jij evenzeer recht op hebt?
Priester
Wij gedenken al diegenen wier liefde en inzet voor de mensen
Beantwoord wordt met spot,
Voor mensen die te kijk worden gezet.
Gedenken wij diegenen die zich niet gewonnen geven en die
Trouw blijven aan zichzelf en hun geloof en zich niet verkopen
Voor geld en macht.
SAMEN
Gij die zonder aanzien uw dood tegemoet gaat, geef ons de kracht
Niet al te zeer te hechten aan aardse waarden.
Meer aandacht te hechten aan aandacht voor elkaar.
Dat vragen wij U door uw lijdende Zoon
die ontkleed de dood tegemoet gaat.
Amen.
LIED 371 O hoofd…
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
O hoofd zo hoog verheven, o goddelijk gelaat,
waar werelden voor beven, hoe bitter is uw smaad!
Gij, eens in 't licht gedragen, door engelen omstuwd,
wie heeft U zo geslagen, gelasterd en gespuwd?
6. JEZUS WORDT AAN HET KRUIS GENAGELD.
Lector 1
Dat er mensen andere mensen kunnen martelen, dat blijft verbazen.
Hoe lukken ze er in om de pijn niet in eigen lijf te voelen?
Hoe kunnen ze zo onmenselijk zijn?
Moest de liefde zover gaan tot zelfs het ondergaan van wreedheid?
Dat kan alleen maar betekenen dat Gij geen enkel lijden
Lector 2
Te kijk gezet voor het aanschijn van heel de wereld.
In alle talen wordt het meedogenloos verteld. Tot in de details.
Vernederde krijgsgevangenen in een dubieuze oorlog.
Of op honger vastgenagelde kinderen.
We kijken ernaar en schudden ons hoofd,
in ongeloof en verontwaardiging…
En trekken verder als voorbijgangers die Hem daar laten hangen –
alsof we er niets aan konden doen.
Zoals destijds, zo is het nu niet anders…
Priester
God die goed zijt voor alle mensen overal,
het lot van onbekenden in landen ver weg laat ons niet los.
Wij kijken naar wreedheid,
wij begrijpen niet het gebulder van kanonnen,
het waarom van stuk geschoten huizen en dromen.
Daarom kijken wij uit naar vredebrengers die niet zwijgen,
maar zoals Jezus toen,
helpen opstaan al wie zwak is.
SAMEN
Gij die tot het uiterste bent gegaan in uw lijden,
wij vragen u,
geef ons kracht als ook wij moeten lijden.
Geef ons de moed om anderen bij te staan als ze te lijden hebben.
Dat vragen wij door Jezus die voor ons aan het kruis gehangen werd.
Amen.
LIED 363 Dit is het kruis
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
Dit is het Kruis waaraan de Redder van de wereld heeft gehangen. (3x)
7. JEZUS STERFT AAN HET KRUIS
Lector 1
Er zijn zoveel mensen die eenzaam sterven.
De talloze bootvluchtelingen die hun
Graf hebben op de bodem van de oceaan.
De zovele slachtoffers van zinloos geweld,
in massagraven geborgen,
Met de bedoeling dat niemand hen ooit nog vindt.
Die ontelbare kinderen die nooit de kans kregen om op te groeien,
Omdat honger en dorst hen het leven ontnam.
Zij die bezweken onder ziekten waar wel medicatie voor bestaat,
maar die ze zich niet konden veroorloven.
Zij die van de aarde zijn verdwenen
als slachtoffers van zelfmoordaanslagen.
Voor hen allen, door U bij naam gekend,
zijt Gij, Heer Jezus, in eenzaamheid gestorven.
Lector 2
Sterven moeten wij allemaal.
Of we willen of niet.
Maar sterven door de wrede hand van medemensen,
door moedwillig en bewust geweld…
of omkomen omdat een ander niet bereid was de reddende hand te reiken,
dat is niet sterven maar creperen,
dat is niet doodgaan maar doodslaan.
Alsof een mens niet meer verdient.
Ach moge het ons toch gegund zijn werkelijk menswaardig te sterven…..
Priester
Om meer geloof bidden wij U, Goede God,
Zodat wij leven en sterven weer in uw handen leggen.
Gij die het begin zijt van alle leven,
Gij die onze naam schrijft in de palm van uw hand,
geef ons profeten die uw en onze taal spreken,
richtingaanwijzers en wondere mensen die ons doen opstaan,
zoals Jezus toen.
SAMEN
Gij Zoon van God, Gij die afdaalt van het kruis,
Gij die komt van zo hoge,
Geef dat ook wij anderen tegemoet gaan
als ze hulp en steun nodig hebben.
Dat we anderen niet voorbij lopen.
Amen.
MEDITATIE
STILTE (na een minuut stilte wordt wierook gebrand)
We kunnen nu in stilte vooraan komen
om een kaarsje aan te steken bij het kruis
En zelf een kruisteken te maken.
Laten we vooral de serene stilte bewaren.
Daarna kan je op je plaats bidden in stilte.
LATEN WE NOG EVEN STILSTAAN
BIJ DE 7 LAATSTE WOORDEN VAN JEZUS.
Lector 1
Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen. (Lc.23,33-34)
De eerste woorden die we horen van Jezus zijn :
“Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen.”
De eerste woorden die Jezus spreekt op het kruis
staan centraal in heel de Blijde Boodschap : vergeven.
Als we ons door Hem laten inspireren,
dan moeten we ook onze vijanden liefhebben.
Meer dan het gewone vraagt Jezus ons dikwijls buitengewone dingen.
En toch maakt Hij het heel concreet :
heb je vijanden lief, doe goed, zegen en bid.
Er is in elke mens de neiging om het goede te doen.
Maar de neiging om te vergelden
en de neiging om het goede te doen zijn dikwijls met elkaar in conflict
Maar dan is er telkens weer die vraag :
“kunnen we kiezen voor wat echt leven geeft?
Kunnen wij, in Jezus’spoor, kiezen voor vergeving?
Lector 2
Voorwaar ik zeg u :
vandaag nog zult gij met mij zijn in het paradijs.(Lc 23,43)
Jezus zegt aan de goede moordenaar :
“voorwaar ik zeg u : vandaag nog zult gij met mij zijn in het paradijs.”
Bij deze kruiswoorden gaat er voor de goede moordenaar een toekomst open.
Jezus kijkt dieper dan de daden van de “goede” moordenaar.
Er is in de mens een plaats die helemaal gezond is, heilig en onverminkt.
De goede moordenaar spreekt Jezus aan
en vraagt : “vergeet mij niet wanneer U in Uw koninkrijk komt.”
Opnieuw heeft Jezus oog voor zijn medemens
en Jezus spreekt hem troost toe.
Lector 1
Vrouw, zie daar uw zoon. Zoon zie daar uw moeder. (Joh.19,26-27)
In deze woorden die Johannes ons toeschrijft
komt de eenheidsliefde sterk tot uiting.
Als Jezus sterft, verliest Maria niet alleen haar Zoon,
maar tegelijkertijd ook haar identiteit.
Daarom geeft Jezus haar Johannes tot zoon
en daardoor is haar bestaansrecht verzekerd.
Niet alleen op het vlak van het materiele
maar ook op het vlak van verwantschap.
Onder het kruis van Jezus ontstaat een nieuw soort verwantschap
in verbondenheid, voorbij de familiebanden,
omdat we allemaal broers en zussen zijn, kinderen van één Vader.
En zo worden wij ook aan elkaar gegeven.
Lector 2
Mijn God, waarom hebt gij mij verlaten? (Mc 15,34 en psalm 22,2)
In het Nederlands gebruiken we de uitdrukking
“godverlaten zijn” om aan te tonen hoe eenzaam een mens kan zijn.
Niet alleen bij het sterven maar ook in crisissituaties
komen we in contact met die fundamentele eenzaamheid.
En dan wordt elke vraag om hulp, elke bede, een gebed.
En het gebed neemt niet meteen het lijden weg,
daar moeten we doorheen,
Maar het gebed of de bede die we uitdrukken naar een medemens of God,
behoedt ons voor de wanhoop van het isolement.
Zoals Jezus heeft geroepen naar zijn Vader,
zo mogen ook wij voor God staan.
Lector 1
Ik heb dorst. (Joh.19,28 en Ps.22,16)
Als Jezus zegt “ik heb dorst”, dan kunnen we daarin ook horen :
“blijf maar dorsten.
Dorst maar naar gerechtigheid en vrede.
Hou dat visioen maar wakker.
En al is het niet voor onze generatie, of voor onze tijd,
blijf toch maar dromen.
Maar toets je dromen aan de werkelijkheid
zodat je niet je vleugels kapot vliegt.”
Blijf daarin ook maar erkennen
dat we maar mensen zijn en onze beperkingen hebben,
Maar tegelijkertijd hebben wij een hunkering naar volheid, naar eeuwigheid.
In onze maatschappij, waar er zoveel dingen worden aangeboden,
Waar het heel gemakkelijk is om verdeeld en versplinterd te leven,
is het belangrijk om regelmatig tijd te nemen om tot stilte te komen.
Om ons opnieuw in verbinding te stellen met de innerlijke bron.
De zending die Jezus ons met deze woorden meegeeft is :
dorst naar gerechtigheid, vrede en heelheid van de schepping.
Lector 2
Het is volbracht (Joh.19,30 en Ps.22,32)
Als we deze kruiswoorden van Jezus op ons leven leggen
en naar de toekomst kijken, wat betekent dit dan?
Jezus zegt : “het is volbracht”
Maar : “het is nooit volbracht”
omdat we elke keer opnieuw die oproep blijven horen.
Als er veel lijden in de wereld is, kunnen we niet zeggen:
“ik heb niets meer te doen.”
Maar wel moeten we zeggen :
“ik kan niet alles doen. Ik heb mijn beperktheden,
wat ik kan doen, kan ik doen.
Soms luk ik, soms misluk ik.
Soms heb ik moed, soms ben ik het vertrouwen kwijt.”
Het is belangrijk om al deze ervaringen
te kunnen (h)erkennen in ons leven.
Het is ook de zending bij de Kruiswoorden :
wees niet doof voor het geschrei van God in de wereld
En gun jezelf een tijd van rust.
Lector 1
Vader, in uw handen beveel ik mijn geest (Lc 23,46)
Als Jezus tot aanvaarding is gekomen van zijn opdracht, als Hij zegt :
“het is volbracht”, komt Hij ook tot overgave
in de laatste kruiswoorden waarin hij zegt :
“Vader in uw handen beveel ik mijn geest”.
Als we deze laatste woorden ook voor onszelf willen meenemen,
Dan horen wij daarin de zending :
Jezus geeft ons de Geest.
We mogen ons laten begeesteren.
Wij mogen de Geest ook ontvangen.
We mogen leven vanuit de Geest.
Als wij ons laten begeesteren
dan kunnen wij met geestkracht in het leven staan
en dan kunnen wij, geholpen door de Geest, ook anderen tot troost zijn.
En dan kunnen wij ook vurige mensen zijn van vrede en vol vreugde.
De zending die wij bij deze laatste kruiswoorden meekrijgen is :
Laat je maar begeesteren en bezielen met Geestkracht.
Priester
Wees welkom, God van Blijvend Leven,
woon weer bij ons, wij die nog uitzien, want Pasen komt.
Spreek weer woorden van leven en hoop.
En doe opstaan, zoals Jezus toen,
al wie gebukt gaat onder niet weten, niet geloven,
al wie nog twijfelt aan licht dat wint van donker,
Aan al het goede dat kwaad verdrijft.
Laat ons daarom samen bidden :
SAMEN
Gij die onder ons kwam,
geboren in een stal, gestorven op het kruis,
Wij vragen U ;
geef ons de kracht om op te komen voor de minste onder de mensen.
Voor hen die lijden, voor hen die ziek zijn,
Voor hen die leven in eenzaamheid,
voor hen die onrecht wordt gedaan,
voor hen die sterven.
Dat vragen wij U omdat Gij gestorven zijt voor alle mensen.
Amen.
ONZE VADER
Onze Vader, die in de hemel zijt,
uw naam worde geheiligd,
uw rijk kome,
uw wil geschiede
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren,
en breng ons niet in beproeving
maar verlos ons van het kwade.
Want van u is het koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid.
ZENDING.
Heer, wij bidden U :
Laat uw zegen neerdalen over uw volk dat in de hoop op zijjn
Verrijzenis de dood van uw Zoon heeft herdacht.
Schenk het vergeving en bied het vertroosting.
Laat het geloof groeien en de verlossing
voor altijd bevestigd worden.
Door christus onze Heer. Amen.
U kan in stilte blijven zitten en bidden. Ten gepaste tijde kunt u
IN ALLE STILTE de kerk verlaten.
MUZIEK
Pie Jesu
Vooraf zachte muziek (CD afscheid nr.5)
Kruis met bloemen op altaar.
wierookschaal (begrafenissen)
met brandende kooltjes voor altaar op tafeltje
Lege vaas op tafeltje voor altaar
+ tafeltjes met +/- 20 kaarsjes om aan te steken + wieken bij kaars.
Lector 1
God, je hebt ons geleerd dat we U
“Vader”, “Moeder” mogen noemen
En sindsdien weten we van uw verdriet,
van uw tranen als U ziet wat
uw kinderen elkaar aandoen.
Toch noemen we U vandaag weer : de grote Trooster.
Kom bij ons in deze viering
als een lieve Herder die onze tranen verstaat,
Die ons wil omarmen,
en verdriet laat verdwijnen als duisternis voor het Licht,
vandaag en alle dagen van ons leven.
Lector 2
Vandaag staan we stil bij het kruis,
geen einde in Jezus’ leven, maar
De weg naar verheerlijking en verrijzenis.
Vandaag staan we stil bij het kruis,
Ondanks alles toch nog dat ellendige kruis in het leven van velen.
Het kruis in je leven, het kruis in het leven van zoveel mensen,
Volkeren, landen, rassen,
Het kruis in het leven van Jezus.
Lied: 353 MET DE BOOM DES LEVENS
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
Met de boom des levens wegend op zijn rug,
droeg de Here Jezus Gode goede vrucht.
Kyrieleison, wees met ons begaan,
doe ons weer verrijzen uit de dood vandaan.
1.JEZUS WORDT TER DOOD VEROORDEELD
Lector 1
Daar staat Gij dan, Heer Jezus.
Pilatus kiest voor zijn eigen vel !
Beter dat Gij sterft dan dat zijn positie in gevaar komt.
Hij wast zijn handen in onschuld.
De macht wint het van de kwetsbaarheid van de liefde.
Lector 2
Ten onrechte ter dood veroordeeld.
Soms wordt die waarheid jaren later pas erkend.
Maar ook als men zich niet vergist heeft : is ooit
Een doodvonnis terecht?
Wie zijn wij om een medemens het recht op
Genade en ommekeer te ontzeggen?
Priester
Vandaag bidden wij voor medemensen
Die onrecht worden aangedaan.
Mensen die het slachtoffer zijn van goedkope roddels,
Van achterklap en lastercampagnes,
Al wie door het slijk wordt gehaald.
Dat zij de moed vinden, maar ook vriendschap,
die kracht geeft om te vergeven en weer op te staan,
zoals Jezus toen.
SAMEN
God,
Gij die ons in ons leven nabij zijt,
Leer ons te luisteren naar hen die anders denken en anders doen.
Leer ons samen te leven zonder oordelen.
Geef ons de moed om mensen te aanvaarden zoals ze zijn.
Dat vragen wij door uw Zoon die door Pilatus veroordeeld
Werd tot de dood op het kruis.
Amen.
Lied 924: Ik sta voor U in leegte en gemis,
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
Ik sta voor U in leegte en gemis,
vreemd is uw naam, onvindbaar zijn uw wegen.
Gij zijt mijn God, sinds mensenheugenis,
dood is mijn lot, hebt Gij een and’re zegen?
Zijt Gij de God bij wie mijn toekomst ligt?
Heer, ik geloof, waarom staat Gij mij tegen?
2.JEZUS ONTMOET ZIJN BEDROEFDE MOEDER
Lector 1
De pijn is groot,
Een litteken dat nimmer verdwijnt.
Als een moeder haar kind moet afstaan,
Dan staat alles sstil.
Gij, Heer Jezus, die de verscheurdheid gelezen hebt
In de blik van uw moeder, zijt sindsdien woordeloos nabij
In elk moederhart dat ontroostbaar is.
Lector 2
Het zal jouw kind maar wezen,
dat levenloos in je armen achterblijft.
Nee, dan gaat het niet meer om aantallen –
Die tellen niet meer. Elk kind telt, elke huilende moeder.
En zo is Maria, de moeder niet van een van de velen,
Maar van deze Jezus van Nazareth,
van dit mensenkind dat zij ooit ter wereld bracht.
Elke mens die door mensenhanden sterft is er een teveel.
Het zal jouw kind maar wezen.
Het was haar kind.
Priester
Wij bidden ook voor alle moeders die,
Door onterechte veroordelingen hun kind
Moeten afgeven.
Dat zij blijven geloven dat dit verlies niet
Voor niets is geweest.
SAMEN
Wij bidden U, dat wij het leven van moeders en kinderen
Niet nodeloos zwaar maken.
Dat wij mensen door zorg voor elkaar een einde maken
Aan dwaasmakende praktijken.
Dat vragen wij u door uw Zoon die Zijn moeder
Ontmoette op zijn laatste weg.
Amen.
LIED 772 Wie als een God
Wie als een God wil leven hier op aarde.
Wie als een God wil leven hier op aarde.
Hij moet de weg van alle zaad en zo vindt hij genade.
En zo vindt hij genade.
En zo heeft onze God zich ook gedragen.
En zo heeft onze God zich ook gedragen.
En zo is Hij het leven zelf voor iedereen op aarde.
Voor iedereen op aarde.
3. VERONICA DROOGT HET GELAAT VAN JEZUS.hem herkent?
Lector 1
Als de liefde de vorm aanneemt van tederheid,
dan is het of er licht komt in de diepste duisternis.
Het vraagt veel moed
om gebaren van diepe verbondenheid te stellen,
die schijnbaar zinloos zijn.
Doeken zijn er voldoende,
zoveel lijdenden wachten op nabijheid.
Wie bezit er genoeg volhardende zachtheid
om de lijdende mens te bereiken?
Wie is er zo aandachtig
dat hij U in hem herkent?
Lector 2
Het gebaar van Veronica maakt ook op ons grote indruk.
Het gebaar heeft het al tweeduizend jaar overleefd.
Het is een beeldmerk geworden van lijden.
Maar de soldaten hebben het er niet op, die willen verder.
Dat zorgen, dat kost maar onnodig veel tijd.
Als dat zo doorgaat,
dan komen we voorlopig nog niet op Golgotha.
Zorgen kost tijd en geld.
Priester
Ook bidden wij vandaag voor voorbeeldige vrouwen als Veronica,
Die de durf en de moed hebben
om de massa te trotseren en lijdenden nabij te zijn.
Dat zij de kracht vinden om deze mensen te doen opstaan
zoals Jezus toen.
SAMEN
God,
Gij die zijt : het geschonden gezicht van de mensheid, wij vragen U ;
Geef dat ook wij het zorgen voor anderen niet uit de weg gaan,
Maar anderen helpen hun wonden te helen.
Dat vragen wij U door Uw Zoon die goedheid in zijn daden heeft
Laten zien en zo een gezicht is geworden dat indruk heeft gemaakt. Amen.
Lied: 371 O HOOFD VOL BLOED EN WONDEN
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
O hoofd vol bloed en wonden, bedekt met smaad en hoon,
o hoofd zo wreed geschonden, uw kroon een doornenkroon,
o hoofd eens schoon en heerlijk en stralend als de dag,
hoe lijdt Gij nu zo deerlijk! Ik groet U vol ontzag.
4.JEZUS VALT ONDER ZIJN KRUIS.
Lector 1
De grond is hard, de menigte meedogenloos,
Zo is het altijd al geweest.
Welke vreugde scheppen mensen er toch in
dat een ander mens door de knieën gaat?
Zulke mensen beschouwt men als gevallenen,
ze moeten maar niet door de mazen van het net glippen.
Zonder voorspreker zijn zij en onbegrepen,
dat kon Gij zo niet laten.
Gij hebt U bij de derde val helemaal solidair verklaard
met hen die anderen laten liggen.
Gij drukt hen aan uw hart zoals geen ander.
Lector 2
Er blijft niets maar dan ook niets over van een mens
als men de mens zo laat lijden.
Overwin het kwade door het goede, zo zegt de schrift, het Woord van God. Maar hoe lang duurt het tot dit Woord doordringt tot ons hart?
Priester
Wij bidden, Heer onze God,
Geef ons mensen die, zoals Jezus toen, door zijn vallen
En opstaan, ons de liefde en het geduld schenken om de
Machteloze en de verschoppeling te laten opstaan.
SAMEN
God,
Gij die opbeurt en een mens wil waarderen,
Vergeef ons, als wij anderen kleineren en te veel macht uitoefenen.
Dat vragen wij U door uw Zoon die met vallen en opstaan de weg
ten einde is gegaan.
Amen.
LIED 372 Jezus om uw lijden..
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
Jezus, om uw lijden groot, om uw leven en uw dood,
die volbrengen 't recht van God, Kyrie eleison.
Om de doornen van uw kroon, om de geesling en de hoon,
roepen wij, o Mensenzoon, Kyrie eleison.
5. JEZUS WORDT VAN ZIJN KLEREN BEROOFD
Lector 1
Iemand ontkleden is een poging zijn laatste weerstand te breken,
Is misbruik maken van macht,
een manier om iemands meest eigen bezit te ontnemen.
Wie de band tussen naaktheid en tederheid verbreekt,
kwetst een mens van binnen veel dieper
dan een wonde op de huid.
Gij, Heer Jezus, hebt die plek ingenomen,
voor allen van wie het lichaam
niet als tempel van uw aanwezigheid benaderd wordt.
Lector 2
Ontdaan van wat mensen siert en waardigheid verleent.
Genadeloos worden mensen uitgekleed tot op het bot,
door onrechtvaardige wetten en discriminerende regels.
Tot welk bedrag moet je je huid verkopen
om iets van die lucht van vrijheid in te mogen ademen
en te mogen delen in de opgehoopte overvloed van mensen hier?
Hoe diep moet je kruipen in het stof van onderdanigheid
en dankbaarheid voor datgene
waar jij evenzeer recht op hebt?
Priester
Wij gedenken al diegenen wier liefde en inzet voor de mensen
Beantwoord wordt met spot,
Voor mensen die te kijk worden gezet.
Gedenken wij diegenen die zich niet gewonnen geven en die
Trouw blijven aan zichzelf en hun geloof en zich niet verkopen
Voor geld en macht.
SAMEN
Gij die zonder aanzien uw dood tegemoet gaat, geef ons de kracht
Niet al te zeer te hechten aan aardse waarden.
Meer aandacht te hechten aan aandacht voor elkaar.
Dat vragen wij U door uw lijdende Zoon
die ontkleed de dood tegemoet gaat.
Amen.
LIED 371 O hoofd…
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
O hoofd zo hoog verheven, o goddelijk gelaat,
waar werelden voor beven, hoe bitter is uw smaad!
Gij, eens in 't licht gedragen, door engelen omstuwd,
wie heeft U zo geslagen, gelasterd en gespuwd?
6. JEZUS WORDT AAN HET KRUIS GENAGELD.
Lector 1
Dat er mensen andere mensen kunnen martelen, dat blijft verbazen.
Hoe lukken ze er in om de pijn niet in eigen lijf te voelen?
Hoe kunnen ze zo onmenselijk zijn?
Moest de liefde zover gaan tot zelfs het ondergaan van wreedheid?
Dat kan alleen maar betekenen dat Gij geen enkel lijden
Lector 2
Te kijk gezet voor het aanschijn van heel de wereld.
In alle talen wordt het meedogenloos verteld. Tot in de details.
Vernederde krijgsgevangenen in een dubieuze oorlog.
Of op honger vastgenagelde kinderen.
We kijken ernaar en schudden ons hoofd,
in ongeloof en verontwaardiging…
En trekken verder als voorbijgangers die Hem daar laten hangen –
alsof we er niets aan konden doen.
Zoals destijds, zo is het nu niet anders…
Priester
God die goed zijt voor alle mensen overal,
het lot van onbekenden in landen ver weg laat ons niet los.
Wij kijken naar wreedheid,
wij begrijpen niet het gebulder van kanonnen,
het waarom van stuk geschoten huizen en dromen.
Daarom kijken wij uit naar vredebrengers die niet zwijgen,
maar zoals Jezus toen,
helpen opstaan al wie zwak is.
SAMEN
Gij die tot het uiterste bent gegaan in uw lijden,
wij vragen u,
geef ons kracht als ook wij moeten lijden.
Geef ons de moed om anderen bij te staan als ze te lijden hebben.
Dat vragen wij door Jezus die voor ons aan het kruis gehangen werd.
Amen.
LIED 363 Dit is het kruis
(tijdens lied bloemen in vaas zetten)
Dit is het Kruis waaraan de Redder van de wereld heeft gehangen. (3x)
7. JEZUS STERFT AAN HET KRUIS
Lector 1
Er zijn zoveel mensen die eenzaam sterven.
De talloze bootvluchtelingen die hun
Graf hebben op de bodem van de oceaan.
De zovele slachtoffers van zinloos geweld,
in massagraven geborgen,
Met de bedoeling dat niemand hen ooit nog vindt.
Die ontelbare kinderen die nooit de kans kregen om op te groeien,
Omdat honger en dorst hen het leven ontnam.
Zij die bezweken onder ziekten waar wel medicatie voor bestaat,
maar die ze zich niet konden veroorloven.
Zij die van de aarde zijn verdwenen
als slachtoffers van zelfmoordaanslagen.
Voor hen allen, door U bij naam gekend,
zijt Gij, Heer Jezus, in eenzaamheid gestorven.
Lector 2
Sterven moeten wij allemaal.
Of we willen of niet.
Maar sterven door de wrede hand van medemensen,
door moedwillig en bewust geweld…
of omkomen omdat een ander niet bereid was de reddende hand te reiken,
dat is niet sterven maar creperen,
dat is niet doodgaan maar doodslaan.
Alsof een mens niet meer verdient.
Ach moge het ons toch gegund zijn werkelijk menswaardig te sterven…..
Priester
Om meer geloof bidden wij U, Goede God,
Zodat wij leven en sterven weer in uw handen leggen.
Gij die het begin zijt van alle leven,
Gij die onze naam schrijft in de palm van uw hand,
geef ons profeten die uw en onze taal spreken,
richtingaanwijzers en wondere mensen die ons doen opstaan,
zoals Jezus toen.
SAMEN
Gij Zoon van God, Gij die afdaalt van het kruis,
Gij die komt van zo hoge,
Geef dat ook wij anderen tegemoet gaan
als ze hulp en steun nodig hebben.
Dat we anderen niet voorbij lopen.
Amen.
MEDITATIE
STILTE (na een minuut stilte wordt wierook gebrand)
We kunnen nu in stilte vooraan komen
om een kaarsje aan te steken bij het kruis
En zelf een kruisteken te maken.
Laten we vooral de serene stilte bewaren.
Daarna kan je op je plaats bidden in stilte.
LATEN WE NOG EVEN STILSTAAN
BIJ DE 7 LAATSTE WOORDEN VAN JEZUS.
Lector 1
Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen. (Lc.23,33-34)
De eerste woorden die we horen van Jezus zijn :
“Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen.”
De eerste woorden die Jezus spreekt op het kruis
staan centraal in heel de Blijde Boodschap : vergeven.
Als we ons door Hem laten inspireren,
dan moeten we ook onze vijanden liefhebben.
Meer dan het gewone vraagt Jezus ons dikwijls buitengewone dingen.
En toch maakt Hij het heel concreet :
heb je vijanden lief, doe goed, zegen en bid.
Er is in elke mens de neiging om het goede te doen.
Maar de neiging om te vergelden
en de neiging om het goede te doen zijn dikwijls met elkaar in conflict
Maar dan is er telkens weer die vraag :
“kunnen we kiezen voor wat echt leven geeft?
Kunnen wij, in Jezus’spoor, kiezen voor vergeving?
Lector 2
Voorwaar ik zeg u :
vandaag nog zult gij met mij zijn in het paradijs.(Lc 23,43)
Jezus zegt aan de goede moordenaar :
“voorwaar ik zeg u : vandaag nog zult gij met mij zijn in het paradijs.”
Bij deze kruiswoorden gaat er voor de goede moordenaar een toekomst open.
Jezus kijkt dieper dan de daden van de “goede” moordenaar.
Er is in de mens een plaats die helemaal gezond is, heilig en onverminkt.
De goede moordenaar spreekt Jezus aan
en vraagt : “vergeet mij niet wanneer U in Uw koninkrijk komt.”
Opnieuw heeft Jezus oog voor zijn medemens
en Jezus spreekt hem troost toe.
Lector 1
Vrouw, zie daar uw zoon. Zoon zie daar uw moeder. (Joh.19,26-27)
In deze woorden die Johannes ons toeschrijft
komt de eenheidsliefde sterk tot uiting.
Als Jezus sterft, verliest Maria niet alleen haar Zoon,
maar tegelijkertijd ook haar identiteit.
Daarom geeft Jezus haar Johannes tot zoon
en daardoor is haar bestaansrecht verzekerd.
Niet alleen op het vlak van het materiele
maar ook op het vlak van verwantschap.
Onder het kruis van Jezus ontstaat een nieuw soort verwantschap
in verbondenheid, voorbij de familiebanden,
omdat we allemaal broers en zussen zijn, kinderen van één Vader.
En zo worden wij ook aan elkaar gegeven.
Lector 2
Mijn God, waarom hebt gij mij verlaten? (Mc 15,34 en psalm 22,2)
In het Nederlands gebruiken we de uitdrukking
“godverlaten zijn” om aan te tonen hoe eenzaam een mens kan zijn.
Niet alleen bij het sterven maar ook in crisissituaties
komen we in contact met die fundamentele eenzaamheid.
En dan wordt elke vraag om hulp, elke bede, een gebed.
En het gebed neemt niet meteen het lijden weg,
daar moeten we doorheen,
Maar het gebed of de bede die we uitdrukken naar een medemens of God,
behoedt ons voor de wanhoop van het isolement.
Zoals Jezus heeft geroepen naar zijn Vader,
zo mogen ook wij voor God staan.
Lector 1
Ik heb dorst. (Joh.19,28 en Ps.22,16)
Als Jezus zegt “ik heb dorst”, dan kunnen we daarin ook horen :
“blijf maar dorsten.
Dorst maar naar gerechtigheid en vrede.
Hou dat visioen maar wakker.
En al is het niet voor onze generatie, of voor onze tijd,
blijf toch maar dromen.
Maar toets je dromen aan de werkelijkheid
zodat je niet je vleugels kapot vliegt.”
Blijf daarin ook maar erkennen
dat we maar mensen zijn en onze beperkingen hebben,
Maar tegelijkertijd hebben wij een hunkering naar volheid, naar eeuwigheid.
In onze maatschappij, waar er zoveel dingen worden aangeboden,
Waar het heel gemakkelijk is om verdeeld en versplinterd te leven,
is het belangrijk om regelmatig tijd te nemen om tot stilte te komen.
Om ons opnieuw in verbinding te stellen met de innerlijke bron.
De zending die Jezus ons met deze woorden meegeeft is :
dorst naar gerechtigheid, vrede en heelheid van de schepping.
Lector 2
Het is volbracht (Joh.19,30 en Ps.22,32)
Als we deze kruiswoorden van Jezus op ons leven leggen
en naar de toekomst kijken, wat betekent dit dan?
Jezus zegt : “het is volbracht”
Maar : “het is nooit volbracht”
omdat we elke keer opnieuw die oproep blijven horen.
Als er veel lijden in de wereld is, kunnen we niet zeggen:
“ik heb niets meer te doen.”
Maar wel moeten we zeggen :
“ik kan niet alles doen. Ik heb mijn beperktheden,
wat ik kan doen, kan ik doen.
Soms luk ik, soms misluk ik.
Soms heb ik moed, soms ben ik het vertrouwen kwijt.”
Het is belangrijk om al deze ervaringen
te kunnen (h)erkennen in ons leven.
Het is ook de zending bij de Kruiswoorden :
wees niet doof voor het geschrei van God in de wereld
En gun jezelf een tijd van rust.
Lector 1
Vader, in uw handen beveel ik mijn geest (Lc 23,46)
Als Jezus tot aanvaarding is gekomen van zijn opdracht, als Hij zegt :
“het is volbracht”, komt Hij ook tot overgave
in de laatste kruiswoorden waarin hij zegt :
“Vader in uw handen beveel ik mijn geest”.
Als we deze laatste woorden ook voor onszelf willen meenemen,
Dan horen wij daarin de zending :
Jezus geeft ons de Geest.
We mogen ons laten begeesteren.
Wij mogen de Geest ook ontvangen.
We mogen leven vanuit de Geest.
Als wij ons laten begeesteren
dan kunnen wij met geestkracht in het leven staan
en dan kunnen wij, geholpen door de Geest, ook anderen tot troost zijn.
En dan kunnen wij ook vurige mensen zijn van vrede en vol vreugde.
De zending die wij bij deze laatste kruiswoorden meekrijgen is :
Laat je maar begeesteren en bezielen met Geestkracht.
Priester
Wees welkom, God van Blijvend Leven,
woon weer bij ons, wij die nog uitzien, want Pasen komt.
Spreek weer woorden van leven en hoop.
En doe opstaan, zoals Jezus toen,
al wie gebukt gaat onder niet weten, niet geloven,
al wie nog twijfelt aan licht dat wint van donker,
Aan al het goede dat kwaad verdrijft.
Laat ons daarom samen bidden :
SAMEN
Gij die onder ons kwam,
geboren in een stal, gestorven op het kruis,
Wij vragen U ;
geef ons de kracht om op te komen voor de minste onder de mensen.
Voor hen die lijden, voor hen die ziek zijn,
Voor hen die leven in eenzaamheid,
voor hen die onrecht wordt gedaan,
voor hen die sterven.
Dat vragen wij U omdat Gij gestorven zijt voor alle mensen.
Amen.
ONZE VADER
Onze Vader, die in de hemel zijt,
uw naam worde geheiligd,
uw rijk kome,
uw wil geschiede
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren,
en breng ons niet in beproeving
maar verlos ons van het kwade.
Want van u is het koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid.
ZENDING.
Heer, wij bidden U :
Laat uw zegen neerdalen over uw volk dat in de hoop op zijjn
Verrijzenis de dood van uw Zoon heeft herdacht.
Schenk het vergeving en bied het vertroosting.
Laat het geloof groeien en de verlossing
voor altijd bevestigd worden.
Door christus onze Heer. Amen.
U kan in stilte blijven zitten en bidden. Ten gepaste tijde kunt u
IN ALLE STILTE de kerk verlaten.
MUZIEK
Pie Jesu
Palmzondag 2017
PALMZONDAG SA en SC en OLV 2017
Vooraan liggen de manden en de kaartjes in het decor.
De kwispel staat er voor met emmer bij de palmtakken
2 draadloze micro’s extra in Konterdam en in Stene.
7 kaarsen voor vormelingen en tafeltje in decor
Priester
Samen met Jezus, de Christus,
zetten we de laatste stappen richting Pasen.
Een weg die loopt van het ene uiterste naar het andere,
van huldebetoon tot kruis.
Vertrouwen wij ons-gaan-op-die-weg toe
aan + de Vader, de Zoon en de H. Geest. Amen.
lector
Welkom op deze Palmzondag!
Vandaag gedenken we dat Jezus van Nazareth ooit op een ezel
Jeruzalem is binnengereden.
Een uitzinnige menigte juicht Hem toe:
Hij zal hen bevrijden, Hosanna in den hoge!
Maar Jezus voelt zich geen krijgsheer of zeloot
Hij herkent zich eerder in de lijdende dienstknecht.
Hij vermoedt dat Hij duur zal moeten betalen
voor die niet ingeloste verwachtingen van de juichende menigte.
Nog geen week later wordt Hij verraden, overgeleverd, vermoord.
Palmzondag is niet een dag van toen en daar
maar een moment om stil te staan bij het hier en nu.
Luisteren we nu naar het verhaal van Jezus’ intocht in Jeruzalem
(Lc. 19, 28-40)
lector
Jezus zette zijn reis voort naar Jeruzalem.
Toen Hij bij de Olijfberg kwam,
stuurde Hij twee van zijn leerlingen eropuit met de opdracht:
"Ga naar het dorp daar vlak voor je.
Als je er binnenkomt zul je een veulen vinden.
Maak het los en breng het mee.
En als iemand jullie vraagt:
'Waarom maken jullie dat veulen los?'
zeg dan:
'De Heer heeft het nodig.'"
Met deze opdracht gingen ze weg.
Toen ze het veulen wilden losmaken, riepen de eigenaars:
"Waarom maken jullie het veulen los?"
Zij antwoordden: "De Heer heeft het nodig."
En ze brachten het naar Jezus,
legden hun kleren op het veulen,
en hielpen Jezus erop.
En waar Hij reed spreidden ze hun kleren op de weg.
Hij kwam steeds dichter bij de stad.
Waar de weg de Olijfberg afgaat
begonnen al zijn leerlingen vrolijk en uit volle borst God te prijzen
om alle machtige daden die ze hadden gezien.
Ze riepen:
"Gezegend is de koning, die komt in de naam van de Heer!"
Palmwijding
lector
Ook wij willen Jezus vandaag als onze koning hulde brengen.
De palmtak wil een hulde-teken zijn zoals toen in Jeruzalem.
Straks nemen wij hen mee naar huis
en leggen of steken deze tak bij het kruis.
Laten wij nu rechtstaan bij dit wijdingsgebed.
lector
Heer, met deze groene palmtakjes willen wij hulde brengen aan Jezus.
Hij is onze Heer, Hij is onze koning.
Wij willen Hem volgen, elke dag opnieuw.
Daarom zegenen wij deze palmtakken :
om niet te vergeten dat wij altijd weer
in ons eigen leven de weg van Jezus moeten gaan.
Goede God, zegen deze palmtakken
tekens van onze trouw,
+ In de naam van de Vader, die ons roept,
in de naam van de Zoon, die ons de weg wijst,
in de naam van de H. Geest, die ons steeds weer bezielt. Amen.
zegen ook ons die Jezus willen volgen
en zegen heel de schepping,
het werk van Uw handen.
Processie
De misdienaars gaan voorop, daarna enkele vormelingen met grote palmtakken,
daarna de priester. Ze gaan via de zijbeuk naar achteren en gaan dan via de andere zijbeuk naar voor. Iedereen die wil kan volgen.
Lied
Glorie lof en eer aan U: Christus, Koning, Verlosser.
U weerklinke ons blij gezang:
Hosanna de Zoon van God.
Gij, onze Koning, Zoon van God, komt in de naam des Heren.
Hemel en aarde loven U, mensen en eng’len koren.
Wuivend met palmen als weleer, loven wij U met zangen.
Daags voor uw lijden, dat ons redt, eren wij U als Koning.
Moge de vroomheid van uw volk U, goede God, behagen.
Wordt gezongen tot processie vooraan is.
Openingsgebed
God, die wij mogen noemen :
Vader en Moeder, geheim van alle leven,
vandaag gedenken wij Jezus van Nazareth,
uw Zoon en onze broeder.
Op een ezel reed Hij de hoofdstad binnen,
teken van uiterste dienstbaarheid.
Hij trekt voor ons uit op de weg van lijden en kwetsbaarheid,
van onschendbaarheid en waardigheid.
Mogen wij met Hem meetrekken,
met de vastberadenheid om niet los te laten
op de weg van totale gegevenheid,
van dienstbaarheid
die leidt doorheen de dood naar het volle leven. Amen.
HET LIJDENSVERHAAL VAN JEZUS volgens Matteüs (A-jaar)
Mensenstemmen hebben Jezus toegezongen:
‘Hosanna voor de Heer’.
Maar ook mensenstemmen hebben Hem toegeschreeuwd:
‘Aan het kruis met Hem’.
Luisteren we ingetogen naar het verhaal over Jezus’ lijden en dood.
Verteller
Jezus ging met zijn leerlingen naar een plek die Getsemane genoemd werd. Hij zei:
Jezus:
‘Blijven jullie hier zitten, ik ga daar bidden.’
Verteller:
Hij nam Petrus en de twee zonen van Zebedeüs met zich mee.
Toen Hij zich bedroefd en angstig voelde worden, zei Hij tegen hen:
Jezus:
‘Ik voel me dodelijk bedroefd; blijf hier met mij waken.’
Verteller:
Hij liep nog een stukje verder, knielde toen en bad diep voorovergebogen:
Jezus:
‘Vader, als het mogelijk is, laat deze beker dan aan mij voorbijgaan!
Maar laat het niet gebeuren zoals ik het wil, maar zoals u het wilt.’
Verteller:
Hij liep terug naar de leerlingen en zag dat ze lagen te slapen.
Hij zei tegen Petrus:
Jezus:
‘Konden jullie niet eens één uur met mij waken? Blijf wakker en bid dat jullie niet in beproeving komen; de geest is wel gewillig, maar het lichaam is zwak.’
Verteller:
Voor de tweede maal liep Hij van hen weg en bad:
Jezus:
‘Vader, als het niet mogelijk is dat deze beker aan mij voorbijgaat
zonder dat Ik eruit drink, laat het dan gebeuren zoals U het wilt.’
Verteller:
Toen hij terugkwam, zag Hij dat ze weer sliepen, want ze waren door vermoeidheid overmand. Hij liet hen achter, liep opnieuw wat verder en bad voor de derde maal, met dezelfde woorden als daarvoor. Daarna voegde Hij zich weer bij de leerlingen en zei:
Jezus:
‘Liggen jullie daar nog steeds te slapen en te rusten? En dat terwijl het ogenblik nabij is waarop de Mensenzoon wordt uitgeleverd aan zondaars. Sta op,
laten we gaan; kijk, hij die mij uitlevert, is al vlakbij.’
Verteller:
Nog voor hij uitgesproken was, kwam Judas eraan, een van de twaalf, in gezelschap van een grote, met zwaarden en knuppels bewapende bende, die door de hogepriesters en de oudsten van het volk was gestuurd. Met hen had zijn verrader een teken afgesproken.
Allen:
‘Degene die ik kus,’
‘die is het, die moet je gevangen nemen.’
Verteller:
Hij liep recht op Jezus af, zei:
Allen:
‘Gegroet, Rabbi!’
Verteller:
en kuste Hem. Jezus zei tegen hem:
Jezus:
‘Vriend, ben je daarvoor gekomen?’
Verteller:
Daarop kwam de bende naderbij, ze grepen Jezus vast en namen hem gevangen. Nu greep een van Jezus’ metgezellen naar zijn zwaard. Hij trok het, haalde uit en sloeg de dienaar van de hogepriester een oor af. Daarop zei Jezus tegen hem:
Jezus:
‘Steek je zwaard terug op zijn plaats. Want wie naar het zwaard grijpt, zal door het zwaard omkomen. Weet je niet dat ik mijn Vader maar te hulp hoef te roepen? Maar hoe zouden dan de Schriften in vervulling gaan, waar staat dat het zo moet gebeuren?’
Verteller:
Toen zei Jezus tegen de omstanders:
Jezus:
‘Met zwaarden en knuppels bent u uitgetrokken om Mij te arresteren, alsof Ik een misdadiger ben! Dagelijks was Ik in de tempel om onderricht te geven,
en toen hebt u Me niet gevangengenomen. Maar dit alles gebeurt opdat de geschriften van de profeten in vervulling gaan.’
Verteller:
Daarop lieten alle leerlingen hem in de steek en vluchtten weg.
Lied ZJ 372 strofe 1
Jezus om uw lijden groot, om uw leven en uw dood
die volbrengen ’t recht van God, Kyrie eleison.
(vormeling steekt een eerste kaars aan)
Verteller:
Zij die Jezus gevangengenomen hadden, leidden Hem voor aan Kajafas,
de hogepriester. Petrus volgde Hem op een afstand tot op de binnenplaats van het paleis; daar ging hij tussen de knechten zitten om te zien hoe het zou aflopen. De hogepriesters en het hele Sanhedrin probeerden een valse getuigenverklaring tegen Jezus te laten afleggen op grond waarvan ze Hem ter dood zouden kunnen veroordelen, maar ze vonden er geen, hoewel zich vele valse getuigen meldden. Ten slotte meldden er zich twee die zeiden:
Allen:
‘Die man heeft gezegd: “Ik kan de tempel van God afbreken en in drie dagen weer opbouwen.”’
Verteller:
De hogepriester stond op en vroeg Jezus:
Allen:
‘Waarom antwoordt U niet? U hoort toch wat deze getuigen zeggen?’
Verteller:
Maar Jezus bleef zwijgen. De hogepriester zei:
Allen:
‘Ik bezweer U bij de levende God, zeg ons of U de messias bent,
de Zoon van God.’
Verteller:
Jezus antwoordde:
Jezus:
‘U zegt het. Maar ik zeg tegen u allen hier: vanaf nu zult u de Mensenzoon zien zitten aan de rechterhand van de Machtige en Hem zien komen op de wolken van de hemel.’
Verteller:
Hierop scheurde de hogepriester zijn kleren en hij riep uit:
Allen:
‘Hij heeft God gelasterd! Waarvoor hebben we nog getuigen nodig?
Nu hebt u met eigen oren gehoord hoe Hij God lastert. Wat denkt u?’
Verteller:
Ze antwoordden:
Allen:
‘Hij is schuldig en verdient de doodstraf!’
Verteller:
Daarop spuwden ze hem in het gezicht en sloegen hem.
Anderen sloegen Hem met een stok en zeiden:
Allen:
‘Profeteer dan maar eens voor ons, Messias, wie is het die Je geslagen heeft?’
Lied:ZJ 372 strofe 6
Om het zwijgen het geduld, waarmee Gij de wet vervult,
als men vrucht’loos zoekt naar schuld, Kyrie eleison.
(vormeling steekt een tweede kaars aan)
Verteller:
Petrus zat buiten, op de binnenplaats.
Er kwam een dienstmeisje naar hem toe, dat zei:
Allen:
‘Jij hoorde ook bij die Jezus uit Galilea!’
Verteller:
Maar hij ontkende dat met klem, zodat allen het konden horen:
Allen:
‘Ik weet niet waar je het over hebt.’
Verteller:
Toen hij wilde weggaan naar het poortgebouw, zag een ander meisje hem.
Ze zei tegen de omstanders:
Allen:
‘Die man hoorde bij Jezus van Nazaret!’
Verteller:
En opnieuw ontkende hij en zwoer:
Allen:
‘Echt, ik ken de man niet!’
Verteller:
Even later kwamen de omstanders naar Petrus toe, ze zeiden:
Allen:
‘Jij bent wel degelijk een van hen, trouwens, je accent verraadt je.’
Verteller:
Daarop begon hij te vloeken en hij bezwoer hun:
Allen:
‘Ik ken die man niet!’
Verteller:
En meteen kraaide er een haan. Toen herinnerde Petrus zich wat Jezus gezegd had:
Jezus:
‘Voordat er een haan gekraaid heeft, zul je mij driemaal verloochenen.’
Verteller:
Hij ging naar buiten en huilde bitter. .
Lied ZJ 372 strofe 5
Here, om uw bloedig zweet, als G’alleen de wijnpers treedt,
om de kelk vol bitter leed, kyrie eleison.
(een vormeling steekt een derde kaars aan)
Verteller:
De volgende ochtend vroeg namen alle hogepriesters met de oudsten van het volk het besluit Jezus ter dood te brengen. Nadat ze hem geboeid hadden, leidden ze hem weg en leverden Hem over aan Pilatus, de prefect.
Toen Jezus voor de prefect stond, stelde deze Hem de vraag:
Allen:
‘Bent U de koning van de Joden?’
Verteller:
Jezus zei:
Jezus:
‘U zegt het.’
Verteller:
Maar op de beschuldigingen die de hogepriesters en oudsten tegen Hem inbrachten, antwoordde Hij niet één keer. Daarop zei Pilatus tegen Hem:
Allen:
‘Hoort U niet wat deze getuigen allemaal tegen U inbrengen?’
Verteller:
Hij gaf op geen enkele beschuldiging enig weerwoord, wat de prefect zeer verwonderde.
Nu had de prefect de gewoonte om op elk pesachfeest één gevangene vrij te laten, en die door het volk te laten kiezen. Er zat toen een beruchte gevangene vast, die Barabbas genoemd werd. En dus vroeg Pilatus hun, toen ze daar waren samengestroomd:
Allen:
‘Wie wilt u dat ik vrijlaat, Barabbas of Jezus die de Messias wordt genoemd?’
Verteller:
Hij wist namelijk dat ze Hem uit afgunst hadden uitgeleverd. Terwijl hij op de rechterstoel zat, werd hem een boodschap van zijn vrouw gebracht:
Allen:
‘Laat je niet in met die rechtvaardige! Om Hem heb ik namelijk vannacht in een droom veel moeten doorstaan.’
Lied ZJ 372 strofe 7
Om het woord van godd’lijk recht dat Gij tot uw rechters zegt,
zelf hebt G’uw geding beslecht, Kyrie eleison.
(een vormeling steekt een vierder kaars aan)
Verteller:
Ondertussen haalden de hogepriesters en de oudsten het volk over: ze moesten om Barabbas vragen, en Jezus laten doden. Weer nam de prefect het woord en hij vroeg opnieuw:
Allen:
‘Wie van de twee wilt u dat ik vrijlaat?’
Verteller:
ze.riepen
Allen:
‘Barabbas!’
Verteller:
Pilatus vroeg hun:
Allen:
‘Wat moet ik dan doen met Jezus die de Messias wordt genoemd?’
Verteller:
Allen antwoordden:
Allen:
‘Aan het kruis met Hem!’
Verteller:
Hij vroeg:
Allen:
‘Wat heeft Hij dan misdaan?’
Verteller:
Maar ze schreeuwden alleen maar harder:
Allen:
‘Aan het kruis met Hem!’
Verteller:
Toen Pilatus inzag dat zijn tussenkomst nergens toe leidde, dat het er integendeel naar uit zag dat men in opstand zou komen, liet hij water brengen, waste ten overstaan van de menigte zijn handen en zei:
Allen:
‘Ik ben onschuldig aan de dood van deze man. Zie het zelf maar op te lossen.’
Verteller:
En heel het volk antwoordde:
Allen:
‘Laat zijn bloed óns dan maar worden aangerekend, en onze kinderen!’
Verteller:
Daarop liet Pilatus Barabbas vrij, maar Jezus leverde hij uit om gekruisigd te worden, nadat hij Hem eerst nog had laten geselen. De soldaten van de prefect namen Jezus mee naar het pretorium en verzamelden de hele cohort om Hem heen. Ze kleedden Hem uit en deden hem een scharlakenrode mantel om,
ze vlochten een kroon van doorntakken en zetten die op zijn hoofd. Ze gaven Hem een rietstok in zijn rechterhand en vielen voor Hem op de knieën. Spottend zeiden ze:
Allen:
‘Gegroet, koning van de Joden,’
Verteller:
en ze spuwden op Hem, pakten Hem de rietstok weer af en sloegen hem tegen het hoofd. Nadat ze Hem zo hadden bespot, trokken ze Hem de mantel uit, deden hem zijn kleren weer aan en leidden hem weg om hem te kruisigen.
Lied ZJ 372 strofe 8
Om de doornen van uw kroon, om de geesling en de hoon,
roepen wij, o Mensenzoon, Kyrie eleison.
(een vormeling brengt een vijfde kaars aan)
Verteller:
Bij het verlaten van het pretorium troffen ze een man uit Cyrene die Simon heette, en hem dwongen ze het kruis te dragen. Zo kwamen ze bij de plek die Golgota genoemd werd, wat ‘schedelplaats’ betekent. Ze gaven Jezus met gal vermengde wijn te drinken.
Nadat ze Hem gekruisigd hadden, verdeelden ze zijn kleren onder elkaar door erom te dobbelen, en ze bleven daar zitten om Hem te bewaken. Boven zijn hoofd bevestigden ze de aanklacht, die luidde: ‘Dit is Jezus, de koning van de Joden’. Daarna werden er naast hem twee misdadigers gekruisigd, de één rechts van Hem, de ander links. De voorbijgangers keken hoofdschuddend toe en dreven de spot met Hem:
Allen:
‘Jij was toch de man die de tempel kon afbreken en in drie dagen weer opbouwen? Als je de Zoon van God bent, red jezelf dan maar en kom van dat kruis af!’
Verteller:
Ook de hogepriesters, de schriftgeleerden en de oudsten maakten zulke spottende opmerkingen:
Allen:
‘Anderen heeft Hij gered, maar zichzelf redden kan Hij niet. Hij is toch koning van Israël, laat Hij dan nu van het kruis afkomen, dan zullen we in Hem geloven.
Allen:
Hij heeft zijn vertrouwen in God gesteld, laat die Hem nu dan redden, als Hij Hem tenminste goedgezind is. Hij heeft immers gezegd:
Jezus:
“Ik ben de Zoon van God.”’
Verteller:
Precies zo beschimpten Hem de misdadigers die samen met Hem gekruisigd waren.
Lied: ZJ 372 strofe 9
Om uw kruis, Heer, bidden wij, om de speerstoot in uw zij,
ga aan onze schuld voorbij, Kyrie eleison.
(een vormeling steekt zesde kaars aan)
Verteller:
Rond het middaguur viel er duisternis over het hele land, die drie uur aanhield. Aan het einde daarvan, in het negende uur, gaf Jezus een schreeuw en riep luid:
Jezus:
‘Eli, Eli, lema sabachtani?’
‘Mijn God, mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?’
Verteller:
Toen de omstanders dat hoorden, zeiden enkelen van hen:
Allen:
‘Hij roept om Elia!’
Verteller:
Meteen kwam er uit hun midden iemand toegesneld die een spons pakte en in zure wijn doopte. Hij stak de spons op een stok en probeerde Hem te laten drinken. De anderen zeiden:
Allen:
‘Niet doen, laten we eens kijken of Elia hem komt redden.’
Verteller:
Nog eens schreeuwde Jezus het uit, toen gaf Hij de geest.
ALLEN STAAN RECHT EN STILTE
DAARNA LIED ZJ 372 strofe 10
Heer, om uw vijf wonden rood, om uw onverdiende dood,
smeken wij in onze nood, Kyrie eleison.
(vormeling steekt zevende kaars aan)
Verteller:
Op dat moment scheurde in de tempel het voorhangsel van boven tot onder in tweeën, en de aarde beefde en de rotsen spleten. De graven werden geopend en de lichamen van veel gestorven heiligen werden tot leven gewekt; na Jezus’ opstanding kwamen ze uit de graven, gingen de heilige stad binnen en maakten zich bekend aan een groot aantal mensen. Toen de honderdman en degenen die met hem Jezus bewaakten de aardbeving voelden en merkten wat er gebeurde, werden ze door een hevige angst overvallen en zeiden:
Allen:
‘Hij was werkelijk Gods Zoon.’
Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Vader,
Ik geloof in Jezus, Zijn zoon
Ik geloof in de kracht van de heilige Geest,
Ik geloof dat wij als kerkgemeenschap samen op weg zijn
om te leven naar het voorbeeld van Jezus.
Voorbeden
Priester
Meer dan wie ook wist Jezus zich door God bemind.
En die gelovige zekerheid gaf zin en richting aan zijn leven.
Daarom mogen we, in zijn naam,
al wat er in ons hart komt, aan God aanreiken.
Vormelingen
Voor allen die liefdevol in het leven staan en,
vertrouwend op de Heer,
de weg gaan van eenvoud en dienstbaarheid,
van vrede en verzoening,
van liefde en gerechtigheid.
Laat ons zingend bidden
Laat ons bidden,
laat ons bidden in de stilte van ons hart,
Dat de Vader ons daartoe bezielen mag.
Voor allen die een zware last te dragen hebben
en uitzien naar verlichting en bemoediging.
Voor allen die, in de schaduw van het kruis,
wachten tot Gods liefde ook voor hen voelbaar wordt.
Laat ons zingend bidden
Laat ons bidden,
laat ons bidden in de stilte van ons hart,
Dat de Vader ons daartoe bezielen mag.
Voor ieder van ons,
voor ouders en kinderen,
mannen en vrouwen.
Dat wij in geloof vandaag Hosanna zingen
en in de komende week kunnen mee-lijden
met wat Jezus wordt aangedaan.
Laat ons zingend bidden
Laat ons bidden,
laat ons bidden in de stilte van ons hart,
Dat de Vader ons daartoe bezielen mag.
Voor zieken en stervenden.
Dat zij in de liefdevolle nabijheid van familie en vrienden
ook God nabij mogen weten.
Laat ons zingend bidden
Laat ons bidden,
laat ons bidden in de stilte van ons hart,
Dat de Vader ons daartoe bezielen mag.
Priester
Heer onze God, kruis en lijden hebben niet het laatste woord.
Gij redt waar uw verlossing toegelaten wordt.
Luister naar onze gebeden
en vervul ze met uw kracht door Jezus, onze Heer. Amen.
Offerande
Gebed over de gaven
Moge de Heer het offer uit uw handen aannemen,
tot lof en eer van zijn Naam,
tot welzijn van ons en van heel zijn Heilige Kerk.
Gebed over de gaven
God, Gij die mensen roept
en hen vraagt zich in te zetten voor anderen.
Gij die op onze medewerking rekent
om de schreeuw om hulp te beantwoorden,
wij bidden U : neem deze gaven van ons aan.
Deze gaven waarmee wij ons engagement willen bevestigen.
Maar weet dat wij maar zwakke mensen zijn.
Daarom vragen wij om steun en sterkte,
om bemoediging door uw geest,
zodat wij kunnen blijven meegaan op de weg
die Uw Zoon is gegaan. Amen.
Prefatie
De Heer zal bij u zijn. De Heer zal u bewaren.
Verheft uw hart We zijn met ons hart bij de Heer
Brengen we dank aan de Heer onze God
Hij is onze dankbaarheid waardig
God
Wij zeggen U dank
voor de vriendschap en de kracht die van mensen kan uitgaan
en om het wonder dat liefde heet.
Wij danken U, God, voor deze gemeenschap.
Dat er mensen zijn, hier ter plekke,
die elkaars hand vasthouden en elkaar bemoedigen.
Maar bovenal danken wij U voor Jezus, uw Zoon,
die al weldoende rondging
en zo uw zorg voor ons zichtbaar maakte.
Dit is een dag van vreugde
want vandaag zijn wij uw Zoon
met palmtakken en lofzangen tegemoet getrokken
Wij hebben Hem toegejuicht en Hem geprezen
om wat Hij voor ons betekent,
om wat Hij voor de velen heeft gedaan en nog doet
Terecht klinkt dan ook op deze dag deze lofzang:
Heilig
Glorie, Lof en eer aan u: Christus, koning verlosser.
U weerklinke ons blij gezang: Hosanna de Zoon van God.
Ja Vader, heilig en goed zijt Gij.
Wij danken U voor uw Zoon, Jezus Christus
die Gij ons gegeven hebt om alle mensen te helpen om gelukkig te zijn.
Hij heeft gezegd en wij geloven
dat Hij niet gekomen is om gediend te worden maar om te dienen.
Niet om te veroordelen is Hij gekomen, maar om uit te nodigen.
Hij is gekomen om één te zijn met de mensen ook in lijden en sterven.
In uw dienende liefde, Heer, hebt Gij U totaal gegeven.
Moge de wereld U ontmoeten
in dienstbaarheid tegen over de medemensen.
Op de avond voor zijn dood tijdens het laatste avondmaal
Acclamatie
Als wij eten van dit brood en drinken uit deze beker,
verkondigen wij de dood des Heren totdat Hij wederkomt.
Trouw aan dit woord, Vader,
trouw aan zijn zending,
trouw aan zijn bidden voor zijn leerlingen en voor de wereld,
willen wij U ook onze beden voorleggen -
Op deze dag van lof en eer
brengen wij uitdrukkelijk voor uw aangezicht
de mensen die lijden en die verdriet hebben
Geef hen kracht en sterkte, God
Op deze dag van lof en eer
brengen wij uitdrukkelijk voor uw aangezicht
de mensen die in U geloven -over de gehele aarde -
ook in onze moderne tijd.
Geef hen kracht en sterkte, God
Op deze dag van lof en eer
brengen wij uitdrukkelijk voor uw aangezicht
diegenen die hier ter plekke op welke wijze ook
meebouwen aan de gemeenschap van gelovigen -
in onze parochies. Vader, geef ons kracht en sterkte
Op deze dag van lof en eer brengen wij uitdrukkelijk
voor uw aangezicht de mensen van wie wij houden.
Ook hen van wie wij niet genoeg houden.
Herinner U allen die gestorven zijn
en ontvang hen met liefde in uw huis.
God, onze Vader, breng ons allen eenmaal thuis bij U,
en bij Christus, uw Zoon, samen met Maria, zijn Moeder, en met alle heiligen. Dan zullen wij met Jezus Christus voor altijd gelukkig zijn.
Door Hem en met Hem en in Hem zal uw Naam geprezen zijn,
Heer, onze God, almachtige Vader,
in de eenheid van de heilige Geest,
hier en nu en tot in eeuwigheid. Amen.
Onze Vader
Onze Vader, die in de hemel zijt,
uw naam worde geheiligd,
uw rijk kome,
uw wil geschiede
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren,
en breng ons niet in beproeving
maar verlos ons van het kwade.
Want van u is het koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid.
Vredeswens
Jezus, tot op je laatste momenten
heb je een teken willen zijn van Gods vrede.
U bleef vriendelijk en gedienstig tegen de medemensen,
ook toen U wist dat je einde naderde,
toen U reeds wist dat U verraden zou worden.
Geef dat we jouw levensstijl een stukje mogen delen,
dat het ook ons lukt van in vrede te leven met alle mensenleven.
En moge die vrede van Jezus bij u allen aanwezig zijn en groeien. Amen.
Vredeslied
Ik wens je vrede van God,..........
ik wens je vrede, vrede, vrede van de Heer.
Hevenu Sjalom Aleichem,...........
Hevenu Sjalom, Sjalom, Sjalom Aleichem.
Communielied
Op weg naar het paasfeest tot over de dood,
geen geld en geen reistas, geen water en brood.
Hoe zullen wij komen waar wegen niet gaan,
hoe vinden wij richting uit onland vandaan?
Wij gaan naar de stad toe waar Hij wordt gedood
die mensen de liefde als wapen gebood.
Ze kunnen Hem doden, en toch zeggen wij:
in ons blijft Hij leven met al wat Hij zei.
Bezinning
Het is een stille week :
zoveel onrecht, zoveel lijden, zoveel verlies.
Het is een goede week :
zoveel trouw, zoveel overgave, zoveel moed.
Het is een heilige week :
zoveel herkenning, zoveel verbondenheid, zoveel hoop.
Het is de krachtigste week van het jaar :
stenen worden weggerold,
duisternis wordt verlicht,
graankorrel wordt kiemkracht.
Stilte
Slotgebed
God, laat ons vandaag blij zij en feesten
voor wie Jezus voor ons is geweest en is.
Zijn voorbeeld van goedheid zet ons aan
om ook verder goed te zijn en goed te doen.
Laat ons een thuis van goedheid en vrede bouwen
een plaats vol begrip en medeleven,
waar iedereen stil en ongedwongen zijn best doet
om zoveel mogelijk voor de ander te doen.
Dan zullen velen bij ons komen als gast.
Dan zal God daar aanwezig zijn
omdat vrede en liefde er de bouwstenen van zijn.
Amen.
Zending en zegen
Neem een palmtakje mee naar huis en hang het in de huiskamer,
leg het in je auto of op je werktafel.
Het zal altijd weer herinneren aan de overwinning van Jezus op de dood. Maar eerst moeten we deze week nog de weg
van lijden, breken en delen gaan.
En daartoe zegene ons : de vader, de Zoon en de H. Geest. Amen.
Vooraan liggen de manden en de kaartjes in het decor.
De kwispel staat er voor met emmer bij de palmtakken
2 draadloze micro’s extra in Konterdam en in Stene.
7 kaarsen voor vormelingen en tafeltje in decor
Priester
Samen met Jezus, de Christus,
zetten we de laatste stappen richting Pasen.
Een weg die loopt van het ene uiterste naar het andere,
van huldebetoon tot kruis.
Vertrouwen wij ons-gaan-op-die-weg toe
aan + de Vader, de Zoon en de H. Geest. Amen.
lector
Welkom op deze Palmzondag!
Vandaag gedenken we dat Jezus van Nazareth ooit op een ezel
Jeruzalem is binnengereden.
Een uitzinnige menigte juicht Hem toe:
Hij zal hen bevrijden, Hosanna in den hoge!
Maar Jezus voelt zich geen krijgsheer of zeloot
Hij herkent zich eerder in de lijdende dienstknecht.
Hij vermoedt dat Hij duur zal moeten betalen
voor die niet ingeloste verwachtingen van de juichende menigte.
Nog geen week later wordt Hij verraden, overgeleverd, vermoord.
Palmzondag is niet een dag van toen en daar
maar een moment om stil te staan bij het hier en nu.
Luisteren we nu naar het verhaal van Jezus’ intocht in Jeruzalem
(Lc. 19, 28-40)
lector
Jezus zette zijn reis voort naar Jeruzalem.
Toen Hij bij de Olijfberg kwam,
stuurde Hij twee van zijn leerlingen eropuit met de opdracht:
"Ga naar het dorp daar vlak voor je.
Als je er binnenkomt zul je een veulen vinden.
Maak het los en breng het mee.
En als iemand jullie vraagt:
'Waarom maken jullie dat veulen los?'
zeg dan:
'De Heer heeft het nodig.'"
Met deze opdracht gingen ze weg.
Toen ze het veulen wilden losmaken, riepen de eigenaars:
"Waarom maken jullie het veulen los?"
Zij antwoordden: "De Heer heeft het nodig."
En ze brachten het naar Jezus,
legden hun kleren op het veulen,
en hielpen Jezus erop.
En waar Hij reed spreidden ze hun kleren op de weg.
Hij kwam steeds dichter bij de stad.
Waar de weg de Olijfberg afgaat
begonnen al zijn leerlingen vrolijk en uit volle borst God te prijzen
om alle machtige daden die ze hadden gezien.
Ze riepen:
"Gezegend is de koning, die komt in de naam van de Heer!"
Palmwijding
lector
Ook wij willen Jezus vandaag als onze koning hulde brengen.
De palmtak wil een hulde-teken zijn zoals toen in Jeruzalem.
Straks nemen wij hen mee naar huis
en leggen of steken deze tak bij het kruis.
Laten wij nu rechtstaan bij dit wijdingsgebed.
lector
Heer, met deze groene palmtakjes willen wij hulde brengen aan Jezus.
Hij is onze Heer, Hij is onze koning.
Wij willen Hem volgen, elke dag opnieuw.
Daarom zegenen wij deze palmtakken :
om niet te vergeten dat wij altijd weer
in ons eigen leven de weg van Jezus moeten gaan.
Goede God, zegen deze palmtakken
tekens van onze trouw,
+ In de naam van de Vader, die ons roept,
in de naam van de Zoon, die ons de weg wijst,
in de naam van de H. Geest, die ons steeds weer bezielt. Amen.
zegen ook ons die Jezus willen volgen
en zegen heel de schepping,
het werk van Uw handen.
Processie
De misdienaars gaan voorop, daarna enkele vormelingen met grote palmtakken,
daarna de priester. Ze gaan via de zijbeuk naar achteren en gaan dan via de andere zijbeuk naar voor. Iedereen die wil kan volgen.
Lied
Glorie lof en eer aan U: Christus, Koning, Verlosser.
U weerklinke ons blij gezang:
Hosanna de Zoon van God.
Gij, onze Koning, Zoon van God, komt in de naam des Heren.
Hemel en aarde loven U, mensen en eng’len koren.
Wuivend met palmen als weleer, loven wij U met zangen.
Daags voor uw lijden, dat ons redt, eren wij U als Koning.
Moge de vroomheid van uw volk U, goede God, behagen.
Wordt gezongen tot processie vooraan is.
Openingsgebed
God, die wij mogen noemen :
Vader en Moeder, geheim van alle leven,
vandaag gedenken wij Jezus van Nazareth,
uw Zoon en onze broeder.
Op een ezel reed Hij de hoofdstad binnen,
teken van uiterste dienstbaarheid.
Hij trekt voor ons uit op de weg van lijden en kwetsbaarheid,
van onschendbaarheid en waardigheid.
Mogen wij met Hem meetrekken,
met de vastberadenheid om niet los te laten
op de weg van totale gegevenheid,
van dienstbaarheid
die leidt doorheen de dood naar het volle leven. Amen.
HET LIJDENSVERHAAL VAN JEZUS volgens Matteüs (A-jaar)
Mensenstemmen hebben Jezus toegezongen:
‘Hosanna voor de Heer’.
Maar ook mensenstemmen hebben Hem toegeschreeuwd:
‘Aan het kruis met Hem’.
Luisteren we ingetogen naar het verhaal over Jezus’ lijden en dood.
Verteller
Jezus ging met zijn leerlingen naar een plek die Getsemane genoemd werd. Hij zei:
Jezus:
‘Blijven jullie hier zitten, ik ga daar bidden.’
Verteller:
Hij nam Petrus en de twee zonen van Zebedeüs met zich mee.
Toen Hij zich bedroefd en angstig voelde worden, zei Hij tegen hen:
Jezus:
‘Ik voel me dodelijk bedroefd; blijf hier met mij waken.’
Verteller:
Hij liep nog een stukje verder, knielde toen en bad diep voorovergebogen:
Jezus:
‘Vader, als het mogelijk is, laat deze beker dan aan mij voorbijgaan!
Maar laat het niet gebeuren zoals ik het wil, maar zoals u het wilt.’
Verteller:
Hij liep terug naar de leerlingen en zag dat ze lagen te slapen.
Hij zei tegen Petrus:
Jezus:
‘Konden jullie niet eens één uur met mij waken? Blijf wakker en bid dat jullie niet in beproeving komen; de geest is wel gewillig, maar het lichaam is zwak.’
Verteller:
Voor de tweede maal liep Hij van hen weg en bad:
Jezus:
‘Vader, als het niet mogelijk is dat deze beker aan mij voorbijgaat
zonder dat Ik eruit drink, laat het dan gebeuren zoals U het wilt.’
Verteller:
Toen hij terugkwam, zag Hij dat ze weer sliepen, want ze waren door vermoeidheid overmand. Hij liet hen achter, liep opnieuw wat verder en bad voor de derde maal, met dezelfde woorden als daarvoor. Daarna voegde Hij zich weer bij de leerlingen en zei:
Jezus:
‘Liggen jullie daar nog steeds te slapen en te rusten? En dat terwijl het ogenblik nabij is waarop de Mensenzoon wordt uitgeleverd aan zondaars. Sta op,
laten we gaan; kijk, hij die mij uitlevert, is al vlakbij.’
Verteller:
Nog voor hij uitgesproken was, kwam Judas eraan, een van de twaalf, in gezelschap van een grote, met zwaarden en knuppels bewapende bende, die door de hogepriesters en de oudsten van het volk was gestuurd. Met hen had zijn verrader een teken afgesproken.
Allen:
‘Degene die ik kus,’
‘die is het, die moet je gevangen nemen.’
Verteller:
Hij liep recht op Jezus af, zei:
Allen:
‘Gegroet, Rabbi!’
Verteller:
en kuste Hem. Jezus zei tegen hem:
Jezus:
‘Vriend, ben je daarvoor gekomen?’
Verteller:
Daarop kwam de bende naderbij, ze grepen Jezus vast en namen hem gevangen. Nu greep een van Jezus’ metgezellen naar zijn zwaard. Hij trok het, haalde uit en sloeg de dienaar van de hogepriester een oor af. Daarop zei Jezus tegen hem:
Jezus:
‘Steek je zwaard terug op zijn plaats. Want wie naar het zwaard grijpt, zal door het zwaard omkomen. Weet je niet dat ik mijn Vader maar te hulp hoef te roepen? Maar hoe zouden dan de Schriften in vervulling gaan, waar staat dat het zo moet gebeuren?’
Verteller:
Toen zei Jezus tegen de omstanders:
Jezus:
‘Met zwaarden en knuppels bent u uitgetrokken om Mij te arresteren, alsof Ik een misdadiger ben! Dagelijks was Ik in de tempel om onderricht te geven,
en toen hebt u Me niet gevangengenomen. Maar dit alles gebeurt opdat de geschriften van de profeten in vervulling gaan.’
Verteller:
Daarop lieten alle leerlingen hem in de steek en vluchtten weg.
Lied ZJ 372 strofe 1
Jezus om uw lijden groot, om uw leven en uw dood
die volbrengen ’t recht van God, Kyrie eleison.
(vormeling steekt een eerste kaars aan)
Verteller:
Zij die Jezus gevangengenomen hadden, leidden Hem voor aan Kajafas,
de hogepriester. Petrus volgde Hem op een afstand tot op de binnenplaats van het paleis; daar ging hij tussen de knechten zitten om te zien hoe het zou aflopen. De hogepriesters en het hele Sanhedrin probeerden een valse getuigenverklaring tegen Jezus te laten afleggen op grond waarvan ze Hem ter dood zouden kunnen veroordelen, maar ze vonden er geen, hoewel zich vele valse getuigen meldden. Ten slotte meldden er zich twee die zeiden:
Allen:
‘Die man heeft gezegd: “Ik kan de tempel van God afbreken en in drie dagen weer opbouwen.”’
Verteller:
De hogepriester stond op en vroeg Jezus:
Allen:
‘Waarom antwoordt U niet? U hoort toch wat deze getuigen zeggen?’
Verteller:
Maar Jezus bleef zwijgen. De hogepriester zei:
Allen:
‘Ik bezweer U bij de levende God, zeg ons of U de messias bent,
de Zoon van God.’
Verteller:
Jezus antwoordde:
Jezus:
‘U zegt het. Maar ik zeg tegen u allen hier: vanaf nu zult u de Mensenzoon zien zitten aan de rechterhand van de Machtige en Hem zien komen op de wolken van de hemel.’
Verteller:
Hierop scheurde de hogepriester zijn kleren en hij riep uit:
Allen:
‘Hij heeft God gelasterd! Waarvoor hebben we nog getuigen nodig?
Nu hebt u met eigen oren gehoord hoe Hij God lastert. Wat denkt u?’
Verteller:
Ze antwoordden:
Allen:
‘Hij is schuldig en verdient de doodstraf!’
Verteller:
Daarop spuwden ze hem in het gezicht en sloegen hem.
Anderen sloegen Hem met een stok en zeiden:
Allen:
‘Profeteer dan maar eens voor ons, Messias, wie is het die Je geslagen heeft?’
Lied:ZJ 372 strofe 6
Om het zwijgen het geduld, waarmee Gij de wet vervult,
als men vrucht’loos zoekt naar schuld, Kyrie eleison.
(vormeling steekt een tweede kaars aan)
Verteller:
Petrus zat buiten, op de binnenplaats.
Er kwam een dienstmeisje naar hem toe, dat zei:
Allen:
‘Jij hoorde ook bij die Jezus uit Galilea!’
Verteller:
Maar hij ontkende dat met klem, zodat allen het konden horen:
Allen:
‘Ik weet niet waar je het over hebt.’
Verteller:
Toen hij wilde weggaan naar het poortgebouw, zag een ander meisje hem.
Ze zei tegen de omstanders:
Allen:
‘Die man hoorde bij Jezus van Nazaret!’
Verteller:
En opnieuw ontkende hij en zwoer:
Allen:
‘Echt, ik ken de man niet!’
Verteller:
Even later kwamen de omstanders naar Petrus toe, ze zeiden:
Allen:
‘Jij bent wel degelijk een van hen, trouwens, je accent verraadt je.’
Verteller:
Daarop begon hij te vloeken en hij bezwoer hun:
Allen:
‘Ik ken die man niet!’
Verteller:
En meteen kraaide er een haan. Toen herinnerde Petrus zich wat Jezus gezegd had:
Jezus:
‘Voordat er een haan gekraaid heeft, zul je mij driemaal verloochenen.’
Verteller:
Hij ging naar buiten en huilde bitter. .
Lied ZJ 372 strofe 5
Here, om uw bloedig zweet, als G’alleen de wijnpers treedt,
om de kelk vol bitter leed, kyrie eleison.
(een vormeling steekt een derde kaars aan)
Verteller:
De volgende ochtend vroeg namen alle hogepriesters met de oudsten van het volk het besluit Jezus ter dood te brengen. Nadat ze hem geboeid hadden, leidden ze hem weg en leverden Hem over aan Pilatus, de prefect.
Toen Jezus voor de prefect stond, stelde deze Hem de vraag:
Allen:
‘Bent U de koning van de Joden?’
Verteller:
Jezus zei:
Jezus:
‘U zegt het.’
Verteller:
Maar op de beschuldigingen die de hogepriesters en oudsten tegen Hem inbrachten, antwoordde Hij niet één keer. Daarop zei Pilatus tegen Hem:
Allen:
‘Hoort U niet wat deze getuigen allemaal tegen U inbrengen?’
Verteller:
Hij gaf op geen enkele beschuldiging enig weerwoord, wat de prefect zeer verwonderde.
Nu had de prefect de gewoonte om op elk pesachfeest één gevangene vrij te laten, en die door het volk te laten kiezen. Er zat toen een beruchte gevangene vast, die Barabbas genoemd werd. En dus vroeg Pilatus hun, toen ze daar waren samengestroomd:
Allen:
‘Wie wilt u dat ik vrijlaat, Barabbas of Jezus die de Messias wordt genoemd?’
Verteller:
Hij wist namelijk dat ze Hem uit afgunst hadden uitgeleverd. Terwijl hij op de rechterstoel zat, werd hem een boodschap van zijn vrouw gebracht:
Allen:
‘Laat je niet in met die rechtvaardige! Om Hem heb ik namelijk vannacht in een droom veel moeten doorstaan.’
Lied ZJ 372 strofe 7
Om het woord van godd’lijk recht dat Gij tot uw rechters zegt,
zelf hebt G’uw geding beslecht, Kyrie eleison.
(een vormeling steekt een vierder kaars aan)
Verteller:
Ondertussen haalden de hogepriesters en de oudsten het volk over: ze moesten om Barabbas vragen, en Jezus laten doden. Weer nam de prefect het woord en hij vroeg opnieuw:
Allen:
‘Wie van de twee wilt u dat ik vrijlaat?’
Verteller:
ze.riepen
Allen:
‘Barabbas!’
Verteller:
Pilatus vroeg hun:
Allen:
‘Wat moet ik dan doen met Jezus die de Messias wordt genoemd?’
Verteller:
Allen antwoordden:
Allen:
‘Aan het kruis met Hem!’
Verteller:
Hij vroeg:
Allen:
‘Wat heeft Hij dan misdaan?’
Verteller:
Maar ze schreeuwden alleen maar harder:
Allen:
‘Aan het kruis met Hem!’
Verteller:
Toen Pilatus inzag dat zijn tussenkomst nergens toe leidde, dat het er integendeel naar uit zag dat men in opstand zou komen, liet hij water brengen, waste ten overstaan van de menigte zijn handen en zei:
Allen:
‘Ik ben onschuldig aan de dood van deze man. Zie het zelf maar op te lossen.’
Verteller:
En heel het volk antwoordde:
Allen:
‘Laat zijn bloed óns dan maar worden aangerekend, en onze kinderen!’
Verteller:
Daarop liet Pilatus Barabbas vrij, maar Jezus leverde hij uit om gekruisigd te worden, nadat hij Hem eerst nog had laten geselen. De soldaten van de prefect namen Jezus mee naar het pretorium en verzamelden de hele cohort om Hem heen. Ze kleedden Hem uit en deden hem een scharlakenrode mantel om,
ze vlochten een kroon van doorntakken en zetten die op zijn hoofd. Ze gaven Hem een rietstok in zijn rechterhand en vielen voor Hem op de knieën. Spottend zeiden ze:
Allen:
‘Gegroet, koning van de Joden,’
Verteller:
en ze spuwden op Hem, pakten Hem de rietstok weer af en sloegen hem tegen het hoofd. Nadat ze Hem zo hadden bespot, trokken ze Hem de mantel uit, deden hem zijn kleren weer aan en leidden hem weg om hem te kruisigen.
Lied ZJ 372 strofe 8
Om de doornen van uw kroon, om de geesling en de hoon,
roepen wij, o Mensenzoon, Kyrie eleison.
(een vormeling brengt een vijfde kaars aan)
Verteller:
Bij het verlaten van het pretorium troffen ze een man uit Cyrene die Simon heette, en hem dwongen ze het kruis te dragen. Zo kwamen ze bij de plek die Golgota genoemd werd, wat ‘schedelplaats’ betekent. Ze gaven Jezus met gal vermengde wijn te drinken.
Nadat ze Hem gekruisigd hadden, verdeelden ze zijn kleren onder elkaar door erom te dobbelen, en ze bleven daar zitten om Hem te bewaken. Boven zijn hoofd bevestigden ze de aanklacht, die luidde: ‘Dit is Jezus, de koning van de Joden’. Daarna werden er naast hem twee misdadigers gekruisigd, de één rechts van Hem, de ander links. De voorbijgangers keken hoofdschuddend toe en dreven de spot met Hem:
Allen:
‘Jij was toch de man die de tempel kon afbreken en in drie dagen weer opbouwen? Als je de Zoon van God bent, red jezelf dan maar en kom van dat kruis af!’
Verteller:
Ook de hogepriesters, de schriftgeleerden en de oudsten maakten zulke spottende opmerkingen:
Allen:
‘Anderen heeft Hij gered, maar zichzelf redden kan Hij niet. Hij is toch koning van Israël, laat Hij dan nu van het kruis afkomen, dan zullen we in Hem geloven.
Allen:
Hij heeft zijn vertrouwen in God gesteld, laat die Hem nu dan redden, als Hij Hem tenminste goedgezind is. Hij heeft immers gezegd:
Jezus:
“Ik ben de Zoon van God.”’
Verteller:
Precies zo beschimpten Hem de misdadigers die samen met Hem gekruisigd waren.
Lied: ZJ 372 strofe 9
Om uw kruis, Heer, bidden wij, om de speerstoot in uw zij,
ga aan onze schuld voorbij, Kyrie eleison.
(een vormeling steekt zesde kaars aan)
Verteller:
Rond het middaguur viel er duisternis over het hele land, die drie uur aanhield. Aan het einde daarvan, in het negende uur, gaf Jezus een schreeuw en riep luid:
Jezus:
‘Eli, Eli, lema sabachtani?’
‘Mijn God, mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?’
Verteller:
Toen de omstanders dat hoorden, zeiden enkelen van hen:
Allen:
‘Hij roept om Elia!’
Verteller:
Meteen kwam er uit hun midden iemand toegesneld die een spons pakte en in zure wijn doopte. Hij stak de spons op een stok en probeerde Hem te laten drinken. De anderen zeiden:
Allen:
‘Niet doen, laten we eens kijken of Elia hem komt redden.’
Verteller:
Nog eens schreeuwde Jezus het uit, toen gaf Hij de geest.
ALLEN STAAN RECHT EN STILTE
DAARNA LIED ZJ 372 strofe 10
Heer, om uw vijf wonden rood, om uw onverdiende dood,
smeken wij in onze nood, Kyrie eleison.
(vormeling steekt zevende kaars aan)
Verteller:
Op dat moment scheurde in de tempel het voorhangsel van boven tot onder in tweeën, en de aarde beefde en de rotsen spleten. De graven werden geopend en de lichamen van veel gestorven heiligen werden tot leven gewekt; na Jezus’ opstanding kwamen ze uit de graven, gingen de heilige stad binnen en maakten zich bekend aan een groot aantal mensen. Toen de honderdman en degenen die met hem Jezus bewaakten de aardbeving voelden en merkten wat er gebeurde, werden ze door een hevige angst overvallen en zeiden:
Allen:
‘Hij was werkelijk Gods Zoon.’
Geloofsbelijdenis
Ik geloof in God de Vader,
Ik geloof in Jezus, Zijn zoon
Ik geloof in de kracht van de heilige Geest,
Ik geloof dat wij als kerkgemeenschap samen op weg zijn
om te leven naar het voorbeeld van Jezus.
Voorbeden
Priester
Meer dan wie ook wist Jezus zich door God bemind.
En die gelovige zekerheid gaf zin en richting aan zijn leven.
Daarom mogen we, in zijn naam,
al wat er in ons hart komt, aan God aanreiken.
Vormelingen
Voor allen die liefdevol in het leven staan en,
vertrouwend op de Heer,
de weg gaan van eenvoud en dienstbaarheid,
van vrede en verzoening,
van liefde en gerechtigheid.
Laat ons zingend bidden
Laat ons bidden,
laat ons bidden in de stilte van ons hart,
Dat de Vader ons daartoe bezielen mag.
Voor allen die een zware last te dragen hebben
en uitzien naar verlichting en bemoediging.
Voor allen die, in de schaduw van het kruis,
wachten tot Gods liefde ook voor hen voelbaar wordt.
Laat ons zingend bidden
Laat ons bidden,
laat ons bidden in de stilte van ons hart,
Dat de Vader ons daartoe bezielen mag.
Voor ieder van ons,
voor ouders en kinderen,
mannen en vrouwen.
Dat wij in geloof vandaag Hosanna zingen
en in de komende week kunnen mee-lijden
met wat Jezus wordt aangedaan.
Laat ons zingend bidden
Laat ons bidden,
laat ons bidden in de stilte van ons hart,
Dat de Vader ons daartoe bezielen mag.
Voor zieken en stervenden.
Dat zij in de liefdevolle nabijheid van familie en vrienden
ook God nabij mogen weten.
Laat ons zingend bidden
Laat ons bidden,
laat ons bidden in de stilte van ons hart,
Dat de Vader ons daartoe bezielen mag.
Priester
Heer onze God, kruis en lijden hebben niet het laatste woord.
Gij redt waar uw verlossing toegelaten wordt.
Luister naar onze gebeden
en vervul ze met uw kracht door Jezus, onze Heer. Amen.
Offerande
Gebed over de gaven
Moge de Heer het offer uit uw handen aannemen,
tot lof en eer van zijn Naam,
tot welzijn van ons en van heel zijn Heilige Kerk.
Gebed over de gaven
God, Gij die mensen roept
en hen vraagt zich in te zetten voor anderen.
Gij die op onze medewerking rekent
om de schreeuw om hulp te beantwoorden,
wij bidden U : neem deze gaven van ons aan.
Deze gaven waarmee wij ons engagement willen bevestigen.
Maar weet dat wij maar zwakke mensen zijn.
Daarom vragen wij om steun en sterkte,
om bemoediging door uw geest,
zodat wij kunnen blijven meegaan op de weg
die Uw Zoon is gegaan. Amen.
Prefatie
De Heer zal bij u zijn. De Heer zal u bewaren.
Verheft uw hart We zijn met ons hart bij de Heer
Brengen we dank aan de Heer onze God
Hij is onze dankbaarheid waardig
God
Wij zeggen U dank
voor de vriendschap en de kracht die van mensen kan uitgaan
en om het wonder dat liefde heet.
Wij danken U, God, voor deze gemeenschap.
Dat er mensen zijn, hier ter plekke,
die elkaars hand vasthouden en elkaar bemoedigen.
Maar bovenal danken wij U voor Jezus, uw Zoon,
die al weldoende rondging
en zo uw zorg voor ons zichtbaar maakte.
Dit is een dag van vreugde
want vandaag zijn wij uw Zoon
met palmtakken en lofzangen tegemoet getrokken
Wij hebben Hem toegejuicht en Hem geprezen
om wat Hij voor ons betekent,
om wat Hij voor de velen heeft gedaan en nog doet
Terecht klinkt dan ook op deze dag deze lofzang:
Heilig
Glorie, Lof en eer aan u: Christus, koning verlosser.
U weerklinke ons blij gezang: Hosanna de Zoon van God.
Ja Vader, heilig en goed zijt Gij.
Wij danken U voor uw Zoon, Jezus Christus
die Gij ons gegeven hebt om alle mensen te helpen om gelukkig te zijn.
Hij heeft gezegd en wij geloven
dat Hij niet gekomen is om gediend te worden maar om te dienen.
Niet om te veroordelen is Hij gekomen, maar om uit te nodigen.
Hij is gekomen om één te zijn met de mensen ook in lijden en sterven.
In uw dienende liefde, Heer, hebt Gij U totaal gegeven.
Moge de wereld U ontmoeten
in dienstbaarheid tegen over de medemensen.
Op de avond voor zijn dood tijdens het laatste avondmaal
Acclamatie
Als wij eten van dit brood en drinken uit deze beker,
verkondigen wij de dood des Heren totdat Hij wederkomt.
Trouw aan dit woord, Vader,
trouw aan zijn zending,
trouw aan zijn bidden voor zijn leerlingen en voor de wereld,
willen wij U ook onze beden voorleggen -
Op deze dag van lof en eer
brengen wij uitdrukkelijk voor uw aangezicht
de mensen die lijden en die verdriet hebben
Geef hen kracht en sterkte, God
Op deze dag van lof en eer
brengen wij uitdrukkelijk voor uw aangezicht
de mensen die in U geloven -over de gehele aarde -
ook in onze moderne tijd.
Geef hen kracht en sterkte, God
Op deze dag van lof en eer
brengen wij uitdrukkelijk voor uw aangezicht
diegenen die hier ter plekke op welke wijze ook
meebouwen aan de gemeenschap van gelovigen -
in onze parochies. Vader, geef ons kracht en sterkte
Op deze dag van lof en eer brengen wij uitdrukkelijk
voor uw aangezicht de mensen van wie wij houden.
Ook hen van wie wij niet genoeg houden.
Herinner U allen die gestorven zijn
en ontvang hen met liefde in uw huis.
God, onze Vader, breng ons allen eenmaal thuis bij U,
en bij Christus, uw Zoon, samen met Maria, zijn Moeder, en met alle heiligen. Dan zullen wij met Jezus Christus voor altijd gelukkig zijn.
Door Hem en met Hem en in Hem zal uw Naam geprezen zijn,
Heer, onze God, almachtige Vader,
in de eenheid van de heilige Geest,
hier en nu en tot in eeuwigheid. Amen.
Onze Vader
Onze Vader, die in de hemel zijt,
uw naam worde geheiligd,
uw rijk kome,
uw wil geschiede
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren,
en breng ons niet in beproeving
maar verlos ons van het kwade.
Want van u is het koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid.
Vredeswens
Jezus, tot op je laatste momenten
heb je een teken willen zijn van Gods vrede.
U bleef vriendelijk en gedienstig tegen de medemensen,
ook toen U wist dat je einde naderde,
toen U reeds wist dat U verraden zou worden.
Geef dat we jouw levensstijl een stukje mogen delen,
dat het ook ons lukt van in vrede te leven met alle mensenleven.
En moge die vrede van Jezus bij u allen aanwezig zijn en groeien. Amen.
Vredeslied
Ik wens je vrede van God,..........
ik wens je vrede, vrede, vrede van de Heer.
Hevenu Sjalom Aleichem,...........
Hevenu Sjalom, Sjalom, Sjalom Aleichem.
Communielied
Op weg naar het paasfeest tot over de dood,
geen geld en geen reistas, geen water en brood.
Hoe zullen wij komen waar wegen niet gaan,
hoe vinden wij richting uit onland vandaan?
Wij gaan naar de stad toe waar Hij wordt gedood
die mensen de liefde als wapen gebood.
Ze kunnen Hem doden, en toch zeggen wij:
in ons blijft Hij leven met al wat Hij zei.
Bezinning
Het is een stille week :
zoveel onrecht, zoveel lijden, zoveel verlies.
Het is een goede week :
zoveel trouw, zoveel overgave, zoveel moed.
Het is een heilige week :
zoveel herkenning, zoveel verbondenheid, zoveel hoop.
Het is de krachtigste week van het jaar :
stenen worden weggerold,
duisternis wordt verlicht,
graankorrel wordt kiemkracht.
Stilte
Slotgebed
God, laat ons vandaag blij zij en feesten
voor wie Jezus voor ons is geweest en is.
Zijn voorbeeld van goedheid zet ons aan
om ook verder goed te zijn en goed te doen.
Laat ons een thuis van goedheid en vrede bouwen
een plaats vol begrip en medeleven,
waar iedereen stil en ongedwongen zijn best doet
om zoveel mogelijk voor de ander te doen.
Dan zullen velen bij ons komen als gast.
Dan zal God daar aanwezig zijn
omdat vrede en liefde er de bouwstenen van zijn.
Amen.
Zending en zegen
Neem een palmtakje mee naar huis en hang het in de huiskamer,
leg het in je auto of op je werktafel.
Het zal altijd weer herinneren aan de overwinning van Jezus op de dood. Maar eerst moeten we deze week nog de weg
van lijden, breken en delen gaan.
En daartoe zegene ons : de vader, de Zoon en de H. Geest. Amen.
Abonneren op:
Reacties (Atom)