Goede vrijdag avondviering Kana

Goede vrijdag 2010 Konterdam 19 uur

Vooraf zachte muziek Pie Jesu CD LOYD WEBBER

Inleiding

Priester

Welkom allemaal in deze viering op Goede Vrijdag:
we zijn hier samen in de naam van de vader,
de zoon en de H. Geest. Amen

We zijn hier vanavond bijeen gekomen
om het lijden en de dood te herdenken van Jezus van Nazareth.
Hij leefde voluit vanuit de liefde van zijn Vader
en gaf deze liefde door
aan wie Hij ontmoette.
Daarbij ging Hij haat, kwaad,
lijden en zelfs de dood niet uit de weg.

Laten we dit uur waken en stil worden
bij het lijdensverhaal van Jezus,
maar ook bij het lijden van zoveel mensen uit onze tijd,
dichtbij en verderaf.

Lector 1

Daar staat het dan, het kruis met daarop Jezus
die lammen deed gaan, doven liet horen,
blinden deed zien, stommen deed spreken.
Hij die alles was en deed voor anderen,
werd ten diepste vernederd
en aan een kruis genageld.


Lector 2

Het kruis,
met de rechtopstaande paal en de dwarsbalk
symbool voor de onverwachte botsingen
die het leven in de weg kunnen staan,
Toen in Jezus’ leven maar ook nu.

Lector 1

Het kruis,
met de sporen waar het lichaam van Jezus vastgenageld werd
symbool voor de vele vormen van lijden
die het leven kruisigen en littekens nalaten!
Ontgoochelingen, tegenslagen en mislukkingen,
armoede of ziekte, pijn om verloren idealen
of geen nieuwe kans krijgen.

Vandaag staan we stil bij het kruis
waarop Jezus genageld werd
en bij de vele nagels
die mensen in onze tijd vastspijkeren

Gebed

God, onze Vader,
Uw zoon Jezus is zijn weg ten einde toe gegaan,
en heeft zijn kruis opgenomen,
om ons te tonen hoeveel Gij van ons houdt.
Moge zijn lijdensweg en kruisdood
die we vanavond gedenken,
onze ogen ook openen voor het vele lijden in onze wereld,
en ons geloof doen herleven dat uw liefde
alle kwaad en dood eens zal overwinnen.
Moge deze hoop ons ook oproepen
tot inzet voor vrede en gerechtigheid
en solidariteit met medemensen die lijden.
Dat vragen we u in Jezus’ naam. Amen


Lied

Wie als een God wil leven hier op aarde.
Wie als een God wil leven hier op aarde.
Hij moet de weg van alle zaad en zo vindt hij genade.
En zo vindt hij genade.

Hij gaat de weg van alle aardse dingen.
Hij gaat de weg van alle aardse dingen.
Hij heeft het lot met hart en ziel van alle stervelingen.
Van alle stervelingen.

De mensen moeten sterven voor elkander.
De mensen moeten sterven voor elkander.
Het kleinste zaad wordt levend brood, zo voedt de een de ander.
Zo voedt de een de ander.

En zo heeft onze God zich ook gedragen.
En zo heeft onze God zich ook gedragen.
En zo is Hij het leven zelf voor iedereen op aarde.
Voor iedereen op aarde.

Jezus wordt op het kruis genageld

Lector 3

Als een misdadiger werd Jezus
naar Golgota gevoerd
en vastgenageld aan het kruis.
Samen met Jezus werden nog twee anderen,
beiden misdadigers,
weggeleid om terechtgesteld te worden.
Aangekomen bij de plek die de Schedelplaats heet,
werd hij gekruisigd,
samen met de twee misdadigers,
de een rechts van hem,
de ander links.
Jezus zei: ‘Vader, vergeef hun,
want ze weten niet wat ze doen.’
De soldaten verdeelden zijn kleren onder elkaar door erom te dobbelen.
Het volk stond toe te kijken.
De leiders hoonden hem en zeiden:
‘Anderen heeft hij gered;
laat hij nu zichzelf redden
als hij de Messias van God is,
zijn uitverkorene!’
Ook de soldaten dreven de spot met hem,
ze gingen voor hem staan
en boden hem zure wijn aan,
terwijl ze zeiden:
‘Als je de koning van de Joden bent,
red jezelf dan!’
Boven hem was een opschrift aangebracht:
‘Dit is de koning van de Joden’.

Lector 2

De voeten van Jezus werden vastgenageld,
zo zou Hij niet meer naar mensen toe kunnen gaan,
vastgenageld aan dit kruis,
teken van schande en verraad,
zouden de mensen Hem wel snel vergeten.

Samen

God, wij denken aan alle mensen
die vastgenageld worden om hun verleden
en niet meer tussen mensen durven komen,
aan hen die vastgenageld zijn
door verdriet of eenzaamheid
Dat zij zich gedragen weten door Jezus aan het kruis
en weer moed krijgen om verder te gaan.


Lector 1

Als de handen van mensen worden vastgenageld
maakt men hen weerloos en kwetsbaar
Door Jezus’ handen op het kruis vast te nagelen
wilde men hem weerloos maken.
Met zijn handen had hij zoveel mensen aangeraakt:
verlamde mensen opnieuw tot leven gebracht,
de ogen aangeraakt
zodat zij opnieuw konden zien,
mensen de handen opgelegd
zodat zij opnieuw durfden spreken.
Nu wilden ze zijn handen aan banden leggen.

Samen

God, wij denken aan alle mensen
die hun handen afgesneden worden
door jalousie, onbegrip of roddels
aan mensen die hun handen niet meer durven uitsteken
omdat iedereen hun vraag om hulp negeerde
aan mensen die werkloos worden
wiens handen stil liggen, wachtend en onzeker
dat zij zich gedragen weten door Jezus aan het kruis
en weer moed krijgen om verder te gaan.

Lied

Met de boom des levens wegend op zijn rug,
droeg de Here Jezus Gode goede vrucht.

Kyrieleison, wees met ons begaan,
doe ons weer verrijzen uit de dood vandaan.

Laten wij dan bidden in dit aardse dal,
dat de lieve vrede ons bewaren zal,


Jezus sterft op het kruis

Lector 3

Rond het middaguur
werd het donker in het hele land
omdat de zon verduisterde.
De duisternis hield drie uur aan.
Toen scheurde het voorhangsel van de tempel doormidden.
En Jezus riep met luide stem:
‘Vader, in uw handen leg ik mijn geest.’
Toen hij dat gezegd had,
blies hij de laatste adem uit.
De Romeinse Honderdman zag wat er gebeurd was
en loofde God met de woorden:
‘Werkelijk, deze mens was een rechtvaardige!’

Stilte

Lector 1

Met die laatste woorden valt Jezus’ hart stil,
zijn leven houdt definitief op.
Het hart dat van zoveel mensen had gehouden,
vooral van zieke of arme mensen,
kinderen, zondaars en vreemdelingen.
Het hart dat aan zoveel mensen in Gods naam
vergeving had geschonken.

Samen

God, wij denken aan alle mensen
die met een gebroken hart leven
en niet meer durven dromen of geloven in de toekomst,
aan mensen die bitter geworden zijn of hard,
aan hen die diep gekwetst werden in hun hart,
dat zij in dit kruis van Jezus kracht vinden om verder te gaan.


Lied

O hoofd vol bloed en wonden,
bedekt met smaad en hoon,
o hoofd zo wreed geschonden,
uw kroon een doornenkroon.
O hoofd eens schoon en heerlijk
en stralend als de dag,
hoe lijdt Gij nu zo deerlijk!
Ik groet U vol ontzag.

Men stak een lans in zijn zijde.

Lector 3

Het was voorbereidingsdag,
en de Joden wilden voorkomen
dat de lichamen op sabbat,
en nog wel een bijzondere sabbat,
aan het kruis zouden blijven hangen.
Daarom vroegen ze Pilatus
of de benen van de gekruisigden gebroken mochten worden
en of ze de lichamen mochten meenemen.
Toen braken de soldaten de benen van de eerste
die tegelijk met Jezus gekruisigd was,
en ook die van de ander.
Vervolgens kwamen ze bij Jezus,
maar ze zagen dat hij al gestorven was.
Daarom braken ze zijn benen niet.
Maar een van de soldaten stak een lans in zijn zijde
en meteen vloeide er bloed en water uit.


Lector 2

Men brengt Jezus de laatste stoot,
de ultieme genadeslag toe.
Om zeker te zijn dat Hij dood was,
dat ze weer hun eigen weg konden gaan,
doorboorden ze zijn zijde,
zijn hart, zijn liefde, zijn kracht
om op te komen voor mensen
die niet tot hun recht mogen komen.
Zo wordt Hij definitief het zwijgen opgelegd, dachten ze.

Samen

Jezus,
Nu is alles volbracht,
Het water en het bloed uit uw zijde,
vertellen ons van uw grote liefde voor alle mensen:
het water van het doopsel
waardoor wij in uw leven mogen delen,
het bloed, uw gave in elke eucharistie.
Open onze ogen om zoals Gij
te zien waar mensen gekwetst worden
te spreken als anderen onrecht wordt gedaan.
te luisteren naar mensen die verdriet hebben,
of zoeken naar de zin van het leven.
Dat uw kruisdood ons steeds weer uitnodigt
ook zelf de weg van liefde en zorg voor mensen te gaan
en ons niet neer te leggen bij onrecht, lijden en dood.


Voorbeden

Priester

Laten wij, vanuit het luisteren en overwegen
van het lijden en de dood van Jezus
en van zovele mensen
vroeger en nu,
even bidden tot God,
die nabijheid is,
troost en liefde,
en die zich laat noemen: 'ik zal er zijn'.

Vormeling

Bidden we voor alle slachtoffers van geweld.
Voor mensen die gedood worden
door oorlog, haat en terreur.
Voor de verkeersdoden
en de slachtoffers van zinloze agressie.
Bidden we ook voor allen die in oorlogsgebieden
en in zoveel situaties van zinloos geweld
de slachtoffers nabij zijn
en blijven opkomen
voor vrede en geweldloosheid.
Laat ons even in stilte bidden

Vormeling

Bidden we voor alle mensen
die in hun waardigheid geschonden worden.
Voor mensen en volkeren,
overal in de wereld die,
slachtoffers zijn van de klimaatsverandering
zoals de indianen in Bolivia en Peru.
Voor de vluchtelingen zonder geldige papieren
die niemand meer zijn.
Bidden we ook voor de vele mensen en organisaties
die het opnemen voor hun rechten
en kansen op een menswaardig leven.
Laat ons even in stilte bidden

Vormeling

Bidden we voor de mensen
die geen kracht meer vinden om te leven.
Voor allen die treuren om iemand die gestorven is.
Voor de vele mensen die in het verborgene lijden.
Voor allen die ernstig ziek zijn
of weten dat hun dood naderbij komt.
Bidden we ook voor allen
die zorg dragen voor mensen
die ziek zijn of de kracht niet vinden
om weer op te staan.
Laat ons even in stilte bidden

Priester

Voor dit alles bidden we u,
God, onze Vader,
en voor alles wat leeft in ons hart,
omwille van Jezus, uw Zoon,
die ons deed dromen van uw wereld,
waar mensen niet heersen over elkaar,
waar geen geweld meer is,
geen onrecht, geen armen en geen rijken,
alle mensen hoeders van vrede zijn,
dragers van toekomst. Amen.


Kruishulde

Priester

We willen nu het kruis eren
en daarmee Jezus danken
voor de weg van de liefde
die Hij tot het eind toe is gegaan,
tot over de dood heen.
Want Jezus’ dood was niet het einde.
We geloven dat Hij met Pasen
de dood heeft overwonnen en verrezen is,
dat Hij ons ook daarin voorgegaan is.
Met deze kruishulde drukken we ook onze hoop uit,
dat ook wij na de dood verder zullen leven bij God
om eens voor altijd te mogen leven in Zijn liefde.

Wierook

Dit is het kruis, waaraan de redder van de Wereld heeft gehangen.

Huldigen

Mag ik jullie vragen in stilte naar voor te komen
en een bloem, een takje of een kaarsje
vóór het kruis neer te leggen
als teken van ons geloof
en onze dankbaarheid om Jezus
trouw tot in de dood.
Een weg die Hij tot het einde toe gegaan is,
opdat mensen zouden leven.
Brengen we nu hulde aan Jezus,
de gekruisigde en verrezen Zoon van God en onze broeder.

Zachte orgelmuziek tijdens de kruishulde

Brood breken
Lector 3

Vóór hij zijn lijdensweg begon,
riep Jezus zijn vrienden aan tafel,
Hij at en dronk met hen.
Brak het brood en gaf de wijn rond
als tekenen van zijn leven
dat hij zou geven.
En hij gaf hen zijn testament:
doe dit om mij te gedenken.
Laat ons ook in dit uur zijn gedachtenis vieren,
laten we het eucharistisch brood delen.
Maar eerst willen we samen het gebed bidden
dat Hij ons leerde:

Onze vader

Priester

Heer Jezus Christus
Laat het delen van uw lichaam
voor ieder van ons kracht tot nieuw leven zijn.

Zalig zij die genodigd zijn aan de maaltijd des Heren.
Zie het Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld.

Heer, ik ben niet waardig, dat Gij tot mij komt,
maar spreek en ik zal gezond worden.


Bezinning na de communie
Lector 2.

Op de Calvarieberg
Heeft Jezus zich zo onlosmakelijk
Met ons lijden verbonden
Dat het lijden zelf anders is geworden.
Onze pijn en onze onmacht
Zijn er niet minder op geworden,
Maar we mogen, te midden van ons worstelen
Zeker zijn van zijn nabijheid.
Geen kruis is er nog
Dat niet rust op zijn schouders
Geen tranen en geen roepen
Die aan zijn aandacht ontsnappen
De hand van de verrezene
Is altijd uitgestoken

Zending

Beste mensen, wij zijn met Jezus meegegaan, op zijn lijdensweg.
Wij herdachten wat Jezus meemaakte
zo 'n tweeduizend jaar geleden.
Wij leven ook mee met wat Hij nu meemaakt
in die vele mensen die gekruisigd worden in onze tijd.
Maar we geloven dat de dood niet het laatste woord heeft,
omdat God Hem uit de dood liet opstaan.
Laten we daarom morgenavond om 20 u
of zondagmorgen terugkomen
om samen getuige te zijn van Jezus opstanding uit de dood,
van de overwinning van zijn liefde op Pasen.
Laten we dan in stilte van hieruit heengaan
gedenkende dat Jezus voor ons is gestorven.